|
| ||||
| ||||
|
39 —
bavy ušlechtilé, jak rnachto najde se zábava ncušlechtila, -- a knut přijde potom kuěz ř ! — Stane se omrzelým, nespokojeným, neštasLným! — To třeba bedlivě uvážiti zvl.i tč nyní, v době, kde všecko směřuje jen lz požíváni, k svótslzč radosti, k materialismu. Ted je piný svět osvěty, polue,ku, ideálů, — jen že ta osvěta málo k pravému štěstí svíti, ten pokrok pomalu lz němu kráčí, a ty icte.ily., - -mají těžká závan, nemohou vzhiiru! - - Nuže Uratři přátelé! -- PěsLttjtc pilně zpěv a hudba, abyste mohli brzy založiti mnoho jednot Cyrillskýclt k svénnt i jiných vclikénnt štěstí. Yosrf If^3par, farář. Z Lovčic u Chlumce. (Přípravy ku zřízeni Jednoty Cyril)ské.) Věc opravdu lzrásná a dubri klesti si poznenáhla všude cestu i p~i největších obtížích. Slovaprávě připadal, t. j. v adventě zpívány písně adventní, o vánocich v noční, v postě postní, a t. d. Pro obmezenost místa nemohu všecky nově na-cvičené písně výslovně uvésti, zminim se pouze o něktcrých. V čase svatopostnim, kde i všedního dne vice lidí clo chrámu Páně chodí a kde mládež školní každodenně mši sv. obcuje, zpiváno dvojhlasně: „Přistup du.;c v zkroušenosti” (mešní píseň č. 36o v Kancionálu Sv.-Janslzém), „S důvěrností v zkroušenosti” (č. 175.), „Stála matka Uolest{cí” (č. tqt.), „Dokonáno jest” (č. 2_t7), „1latlza pláče” (dle kancionálu Hradeckého nápěvem vážným a dojemným). Jelikož pak mnohé tyto písně (jakož i adventní) nejsou mešní, nacvičil p. ředitel kůru pěkné vložky Po pozdvihováni dle nápěvu z alumnátu Hradeckého, totiž: „Kriste Ti žiju,” „Koříme se ".Ti Kriste," (Adoramus Te Christe), „O Jesu, spáso moje”, aby sc předee o mši sv. zapěla píseň, na sv. tajemství mešní se vztahující. tato platí zelmena u rcformc poavatne hudby a zpe~u chrámového. T u nás v Lovčicích zac`íná se zdárně Na slavnosti Mariánské nacvičeny dvě nové ujímati velebný zpěv chorální. (tutiž v Lovčicich neznámé) písně: „latko Boží Lovčice byly dříve filiálkou fary 1,užecské; neslýcháno” (č. 4i5) dvojhlasně; a mešni píseň teprvé roku 1873 zřídila se zde samostatná duchovní Mariánskou „Alaria dnes lz Tvému trůnu” čtyrhlasně. správa — expositura —, Izterá r. t88o na laru po-- Nejnověji pak nacvičil p. ředitel novou českou mši výšena byla. 7,a tou příčinou nelze se tomu diviti, Slzuherského: „Jako dítky k Otci svému” čtyrhlasně, že zpěv chrámový byl v Lovčicích zanedbán. Kde kterážto písen velebně zni v prostorách chrámových. se pouze občas služby Boží konají, tam( mmuůžc se O větších slavnostech výročnich zpivsi se na zpěv kostelui řádně vyvinouti. našem lzůru některé z lepších skladeb čtyrhlasně Čilejší život v tomto oboru nastal v Lovčicích s Průvodem varhan a houslí aneb pouze varhan; r. 1872 při zřízeni zvláštní duchovní správy, až r, veškeré hřmotící nástroje hudební jsou z našeho 1875 nastal úpiný obrat k lepšímu. Toho roku kůru vyloučeny. v měsíci listopadu) nastoupil místo řídíciho učitele Konečné činí p. ředitel kůru opravdové pří- v Lovčicích p. František CGn, který také řízeni kúru j Pravy k zaražení farní jednoty Cyrillské v Lovčicích. našeho převzal. Cvičí totiž pilně asi 20 pro chrámový zpěv nadšených Nový p. ředitel, dobrý to hudebník novějšího i Jinochů a mladých mužů, z nichžto mnozí pěkný rázu, začal hned pilně školní (lítlry ve zpěvu chrti- hlas a vyUorný sluch hudební mají a kteří tvořiti movém cvičiti, nedbaje vyslzyttjícich se obtíži. Brzy mají jádro příští naší jednoty. Zdař Bůh! *) rozléhaly se prostorami chrámovými nové písně, T incerrc Kvatk~%, farář. starší pak lidu již známé začaly se pěti správněji.) pomáhej Pán Bůh v díle ušlechtilém. Dobrý Při tom přisně šetřeno vždy posvátného času, jaký příklad bude jistě následován ve vňlzolí. mOpISiY. Z Přeštic. (Přednáška). Dne i q. dubna odbýval z | ||||
|