|
| ||||
| ||||
|
- 45 ---
V postupné řadě přednálek zpětným provozováním sborové školy Cyrillské ustavičně illustrovaných zahrnovati se budou nejdůležitější předměty hudby posvátné : poučení, kterak při cvičení zpěvu počínati si dlužno, chorál, zpcTv polyfonnický, píseřz obecná, Liturgické předpisy o hudbě posvátné, lira na varhany, naveden{ ku zřizování Yednat Cyx-illskýcli. Co v přednáškách, jakožto v Cyrillských consideracích a meditacích objasněno bude, živě pak se objeví pii slavných službácle ložích, jimž účastníci třídenního cvičení obcovati budou, při z_pínané uši svaté a při slavných nesporích. Při jedné mši svaté zpívati se bude výhradně chorál, při druhé přednešeny budou skladby vícelzlasné. Rovněž budou i nešpory jedny chorální (v Emausích), druhé a třeti ve falso bordone, tak že každý z účastníkův nabude jasný obraz, jak v duchu cyrillském vznešená bohoslužba oslavovati se má. Aby pak za doby cyrillských exercií též doba odpočinutí bez užitku a ušlechtilé zábavy nebyla, prázdných hodin užije se ku shlédnuti pražských památek. Královská Praha jest velkolepé museum umění výtvarného, zlatým pomníkem vzdělanosti a osvěty křestianské. Provede^ tedy nížepsaný účastníky Cyrillské Prahou a učinějí se umělecké štace na nejdůležitějších a nejpamátnějších místech. Sv. Jiří, ,Sv. Vít, Hradčany, Karlov, sv. Cyrill a Method v Karlíně, — toť nejvznešenější pomníkové vlasti. Po práci jest odpočinutí milé a zasloužené. Po třídenním namáhání odpočineme si a potěšíme se vzájemně na Karlově Týnč, kam po ulcončení Cyrillské slavnosti společně si vyjedeme. Karlův Týn jest pokladní skříň království českého. Tam podáváme si ruce k utvrzení zájmů cyrillských, dříve než se zase rozejdeme po veškerých končinách vlasti česko-moravské, každý ku svému krbu, aby v život uvedl, co v něm dozrálo v slavnosti Cyrillské. Kolik účastníkův, tolik apoštolúv vrátí se domů k vykonání díla vznešeného. PROGRAM. V pondělí dne i, srpna. Večer: uvítáni hostů v domě svato-Václavském. V úterý dne z. srpna. Dopoledne: Od q. do io h.: přednáška o zpěvu. Od io. do 12. h.: přednáška o chorálu. Při obou přednáškách pomoci sborové školy cyrillské objasňovati se budou potřebné příklady. Odpoledne : Nešpory chorální v Emausích. Vycházka na Karlov, do Slup a do kaple sv. Martina na Vyšehradě. Ve středu dne 3. srpna. Dopoledne: Od 8. do q. h.: 11Iše chorální u sv. Jiljí. Od q. do to. li.: Přednáška littr,; ieká. Od io. do '/z 12. h.: polyfonie (přednáška s produkcí). Odpoledne: Slavné ne.pory u Dominikánů ve falso bordone. Vycházka na Iradčany, k sv. Vítu a k sv.ix=í. Ve čtvrtek dne ^. srpna. Dopoledne: Od 8. do q. h.: Předná. ka o hře na varTzany. Od q. do to. h. 1-řednáška o Cyrillských Ycdnotách a písni obecné. Od io. do ii. h.: Slavná nzše svatá u Dominikánů. Od i i. do 12. h.: Prohlédnutí varhan u sv. Trojtěcha. Odpoledne: Slavné ne.`+pozy u Dominikánů ve falso bordone. Vyeháslca k sv. CyriLLze a JIethoději do Karlína. V pátek dne S. srpna. Odpočinek na Karlovu Týn *. Třídenní slavnost poskytuje všem Cyrillistům ze všech diecésí bez rozdílu jazyka příležitost seznámiti se se všim, čeho ku zřízení jednot Cyrillských třeba jest. Jsouc ústřední Jednotou veškerých diecésí dvou-jazyčných pečuje „obecná jednota Cyrillská” o potřeby všech. Přednášky budou tudy ovšem konány rovnoprávně oběma jazyky zemskými. Zvou se tudy krajané všichni z (;ech a Moravy k hojnému účastenství. Za příčinou příprav jest však třeba, aby každý, kdož slavnosti obcovati hodlá, nižepsanému alespoň korrespondenčním listkem to oznámil. Reflektuje-li kdo na levný nocleh, račiž to zřejmě v listu podotknouti, aby vhodná opatření v čas mohla se státi. Zevrubný program následovati bude v čísle příštím. E. Y. Lehner, předseda obecné jednoty Cyrillské. Zakladatelům Cyrillských Jednot v Čechách a na Moravě. Letošního roku cyrillského, v němž ponejprv celý svět křesťanský světiti bude s námi den sv. patrona naší jednoty, zakládáno bude četně Cyrillských jednot po veškerých diecésích vlasti česko-moravské. Ačkoli již formalie při zadávání stanov v dřívějších ročnících porůznu uveřejněny byly, pro pohodlí zakladatelů Cyrillských jednot tuto pohromadě se uváději. Cyrillské jednoty v království Českém zadávají stanovy své ku schválení na c. k. místodržitelství v Praze, Cyrillské jednoty na Moravě pak na c, k. ministerium vnitra. Uvádějí se zde tudy oba způsoby, čeho jednak c. k. místodržitelstvi v Praze, jednak c. k. ministerium vnitra požaduje. | ||||
|