|
| ||||
| ||||
|
Fl
Výbor diecésní jednoty cyrillské v Budějovicích utrpěl poslední dobou ztráty dosti citelné. Jeden znalec odešel do Jindřichova ťIradce; jiný zemřel ; řiditel kůru kathedrálního p. Novotný jest povážlivě nemocen. V posledním listu minulého měsíce zpravodaji zaslanému opakoval, co o loňské slavnosti Cyrillské v Praze ústně slíbil, že úsilovně se zasadí, aby posvátná liuclha na kathedrálce byla důstojna prvního chrámu diecése. Má-li diecésní jednota nyní odvět- vená úkol dvojí : t. zvelebiti hudbu posvátnou v sluchu cyrillském v kostele katltedrálníin, aby byla vzorem diecési a seminát učiniti školou i semískem budoucích cvičitelů, řiditelů, zakladatelů a dozorců jednot cyrillských ; 2. organtšovatt farní jednoty po ve- škerých vikariatech diecése : vykonání úkolu prvního vyžadovati bude času, píle, svorného spolupůsobení a vydatné pomoci veškerých k tomu povolaných faktorů. Účel však druhý, — organtšací jednot farních — pro letošek důležitější prvního, možno však a nutno vykonati bezodkladně. Právě letošní rok eyrillský dlužno zvěčniti prvotinami cyrillských jednot farních, tak aby každý vikariát na památku tohoto roku požehnaného vykážati se mohl nejméně jednou či několika farními jednotami. Samo to ne-půjde. Dlužno dáti podnět, pak vysvětlení k tomu, pak později přičiniti pomoc a poučení. Má-li letos po vikariátech povstati první sít — byt z počátku i řídká — jeclnot farních, bez organtšátorské činnosti jednoty die- césní toho dosíci nelze. Jelikož jeho biskupská Fxcellence ráčil scliváliti, aby dosavadní cyrillská jednota diecésní v Budějovicích prohlásila se za diecésní odvětví „Jednoty obecné”, s čímž přirozeně souvisí organisování jeclnot farních po vika- riátech : schválení tolo a odporučení velebnému ducltovettstvu z milosti vrchnopastýřské bude bezpochyby ohlášeno v lištu ordtttartátttím. Představenstvu jednoty diecésní nebude nemožné na nejdůstojnějším panu biskupovi vyprositi si toho, aby vedle vy-bídnutí velebného duchovenstva ku zřizování cyrillských jednot farních v listu ordinariatním uveden byl též stručný návod, kterak při takovém díle dlužno si počínati. Cyrillské jednoty činností i uspořádáním rt2sttí se ode všech jiných spolků. Nelze věru žádný jiný spolek tak snadno do života povolati, jako jednoty cyrillské a to nejen v mě-stech, nýbrž i v nejmenších vesntěkách. Malá osada mívá malý chrám a pro takový stačí jednotička; houf dítek a několik zbožných osadníků budou výkonným sborem ; a členů přtšpívajícách s nepatrným ročním příspěvkem 5o kr. všudy se sejde dostatečný počet, ujme-li se toho, kdo v srdci lásku chová. Lid náš není neobětovný. Miluje chrám a okrasu jeho. Třeba pouze v čelo se postaviti. Obec farní dodá většinou členy výkonné, obce přifctřerté pak po-skytnou pomoc hmotnou členstvem přispívajícím. A co na vesnicích dokázati lze, u větší a rozšírenější míře vykoná se v městech. Namítá-li kdo netečnost náboženskou, nebudiž zapomenuto, že lze lidi probuditi z každého spánku. Lhostejnost jest pouhým spánkem. Pod popelem všudy ještě doutná oheň. A Cyrillské jednoty právě za tou příčinou se zřizují, aby ospalé budily a oheň ukrytý rozněcovaly. Tof ono hlavní jádro jejich existence. 'I'o jest, co jim ceny a důležitosti dodává. A právě tohoto hlavního momentu dosud tak povrchně si všímáno. Cvrillskými jednotami mají zase oživiti osady a chrámy, příbytky a srdce.. Budiž konečně uvážena podstata jednot cyrillských, zasvě- cených tomu nejdůležitějšímu na zemi — obrodu pro nebe. Aby ještě v průběhu letošního roku v každém vikariátu diecése budějovické prvotiny farních jednot cyrillských založeny byly, odporučují se představenstvm diecésní jednaly následující kroky organtšaění i. Zvláštními lišty dlužno požádati tednotlivé veledtcst,. pp. pány vikáře, aby rá- čili vedle vlastních zkušeností alespoň na některých farách střídnictví svého, kde toho dovolují příznivé poměry — souhlas řiditele kůru s duchovním — do života povolati alespoň některou farní jednotu cyrillskou, co školu a símě příštích. — K tomu odporoučí se zejmena takové osady, kde s-bytkové starých literátských spolků až dosud bud se zachovali, anebo nová bratrstva v život povolána jsou. Jestliže vedle příkladu Cyrillské jednoty v Přešticícla tato k jednotě se přidají, utvoří se ku stávajícímu pouze pěvecká .irkola farní nazvíce z dítek se skládající a jednota cyrillská jest hotova. Odbor literátský a pěvecká škola farní ostatně snadno se zřídí na každé osadě, kde jest k nalezení osoba schopná a volná ku vy-učování. A bylo by smutné, aby v každém vikariátě nebyla k nalezení alespoň jedna taková osada farní. 2. Bude-li však kdekolivěk třeba pomocníkův a rádcův hudebních, odporoučí se jmenování jednatelů cyrillských hudby | ||||
|