|
| ||||
| ||||
|
6 4 —
buli, že by se tolik členú shledalo, aby se jednota zříditi mohla. Dalšími schůzemi a produkcemi rozšiřovalo by se poučení i nadšení pro věc samu v celém okolí ; lcdoby rady, poučení neb pomoci potřeboval, má na blízku jednotu okresní, tam se mu snadno všeho dostane. Tak by se také nejvýliodněji působilo k zařizování farních jednot. Velice by též prospělo, kdyby ve zvláštní knize vydány byly zásady, na nichž veškerá reforma spočívá, a ]steré vyšly v prvním ročníku „Cecilie z péra redaktora tolioto časopisu. Kdo nyní poučeni v tom hled:i, kromě „Cyrilla” marně sh:iní se po spisu českém, který by mu vyhověl. Iriíclav L'anJk, učitel. Hudební příloha. Litanie 1z uejsvětějšíruu Jn><éna Ježíš. Nenalezna žádných litanií k nejsvětějšímu jménu Ježíš, které by jednak odpovídaly duchu jazyka českého, jednak snadným pro-vedením pro lid se hodily, pokusil jsem se o jedny, jichž počátek v minulé a zakončení v této hudební příloze milovníkům zpěvu obecného podávám. Snažil jsem se složiti je v duchu předešlých litanií o „Všech Svatých”, které Církev sama vzorem učinila. Kromě úvodu a závěrku skládají se litanie k nejsv. Jménu Ježíš ze tří skupenin, z nichž první počíná invokací: „Otče s nebes Bože”; druhá : >,Ježíši, Synu Boha Livého”, třetí : „Milostiv nám bud.” Pro tyto tři skupeniny složil jsem trojí nápěv, který dosti přirozeně slučuje se s testem případným i v invokacích i v odpovědích, tak že proud deklamace české zcela volně se pohybuje. ládoucí shody docíleno částečně úpravou testu. V dymIté skupenině jedinou odchýlku způsobila invokace: „Ježíši, Bože náš!” v níž nijak nedalo se najíti čtveroslabičné zakončení, Deklamace žádné újmy neutrpí, vypustí-li se při zpěvu prostřední dvě noty ~ a ,f. Pro odpověd : „Smiluj se nad námi!” zvolil jsem takový nápěv, že lid lrattsí správně deklamovati, jelikož obě přízvučné slabiky vysokou notou vyznačeny jsou. V tře°íi skupenině docíleno žádoucí jed-noty rozšířením méně zpěvného Tvr; a Tvújv libozvučnější a zpěvnější 1 voje, vedle ně-kolika jiných změn, pro něž se zamlouvala lahoda řeči. Trojímu „Beránku Boží, který snímáš hříchy světa” dostalo se, jak slušno, tvaru o něco bohatějšího. Veškeré nápěvy pohybují se v objemu obyčejného hlasu, tak že tím nevznikne obtíž ani knězi zpívajícímu, ani věřicím bud si starým nebo mladým, mužským neb ženským. Má litanie tyto zpívati lid všechen, pro který jsou složeny. Právě proto vyznačují se ta-kovou jedňoduchostí, že za jedinou zkoušku lze je naučiti. Zpěv obccttý dlužno přispůsobiti obecltyin požadavkům. K litaniím přiďal jsem zPívanott ,Modlitbu Páně" a „Pozdravení andělské”, Dávno již tanulo mi na mysli, že by pěkné bylo, kdyby se zpívala při zpívaných litaniích i „Mo(llitba Páně” a Pozdravení andělské". Probíraje se za tou příčinou ve starých kancionálech, radostně byl jsem překvapen tím, co od dávna jsem hledal. Kde libo, mohou obě modlitby po litaniích zpívati. Nápěv jest prostý a vážný. Chce-li duchovní zpívati sám první polovici, zpěv jeho za jemného průvodu varhan bude jistě mile dojímati. Není-li zpěvákem, nechat veškeren lid zpívá obě modlitby I to by pěkné bylo, kclyby sbor ženských zpíval první částku, načež celý kostel veškerými hlasy by skončil. Lclalter. Chyba tÍSku: V 6. čísle Cyrilla" str, 48., první sloupec, řádka io. na místo ti'eté má býti: pYVlaí. OZNÁMENÍ. Objednávky na ,cyrillskou školu zpěvu" jedině přijímá a ihned vyřidí: František Chlum, 1Zetězová ulice ě. 223-I. Varhanická.l~ola v ]3rně_ Žáci přijímají se dne ir., 12. a 13. září Uud ústně neb písemně u ředitelství školy (Klášterní uáměsti, č. 2.) Každý žák má se vykázati: a) křestním listem; L) vysvědčenim o bezvadném mravném chování. Pi'i jímací ;koziál.'a odb,~ veí se dne 14, aáfí. = S hudební přílohou č. 8. _ 1\Tákladem vydavatelovým. — Tiskem Jos. Mikuláše a spol. v Praze, v Karlíně • | ||||
|