| ||||
| ||||
— 71 —
potifikální mši, jii u ro. hodinę konal Jehu Milust slyši a vidí, vane duch, který ntilttje výhradnę okrasu gen, vikú z Prahy, Ilura. Zpcvákit a zpévaccic az na dumu I;uzíhu. Cyeillslcá jeduuta a nové varhany s jedné, nehatrnc výminky samých vcukuvských dęvcat, chlapcű okrasa chrámu Páuę a nuvá vęz s drahé stravy vzá- a muzíi, dustavilo se na Velehrad poctem na yo a zpi- jetnnc se doplimjí. Pravý cyrillista ntilujc celou ukrasu vali, jak všeubecuý znęl ítsudck, za iízetti dp, faráic dumu Boiího. Dp, kvardián staví si pumníky pru Poleltradsk lto Filipa lbufara, pęknę. Budiz pak cci- nebe. Klopotnę pole zpęvu posvátného, vyiadujíci ne- citeliun jednotlivých jednot: jmenovanému farái'i Po- ustálé práce a péce, snadnęji bude se not vzdęlávati, lehrads]cému, p. Vaníckovi, pocluciteli v Jitboricích, ai i ve męstském kostele farním pracovati se bude jenz zpęv na Velehradę hrou na varhany doprovázel, týmz duchem a zrídí se druhá jednota cyrillská ste,- varhaníku l.lobouckétnu p. J. Vrbasovi, jakoz i všem nýut nadšením s první sdruzená. jich cvicencűm dík a upiímné uznání! Z pina srdce tęšiti se mohou všichni nad zdarem sv spolecné prvé Ve Velkém Mezirící pokracuji dle programu Cy- produkce na Velehradę, liudiz ale také tento príznivý rillskéhu s dűsledností. Na oslavu narozenin císúe výsledek všem ieccným jednotám zejména klobottcké, pána zpívána nrše Molitorova, Offertorium Stehle-uvu, kteráz nejmenší pocet zpęvákű clo pole postavila, moc- Te Deutn od Ant. Foerstera, Pange lingua od Witta, ným povzbuzením, by ve cvicení neocltabuvaly, nýbrz Na svátek Nanebevzetí M. P. mše od Singenbergera, vytrvaly a takto vidy více se zdokonalovaly, Dá-li Graduale od Jos. Seilera, Uffertorium od J. Nešvery, Pán Bűh, budou si moci spolecnę opęt zazpívati ne-li Pange lingua od Jos. Foerstera. diíve, toz snad prištího roku na slavnost sv. Trojice V Brankovicích*). Nemalé potęšení spűsubi, kdu v Kloboucích... tni nęco k radosti uciní! I já doufám, ze budete míli Jako ctvero tęchto jednot oslavilo velebnou boho- rado,f, kdyz oznámím Vám, ze i v našem chrámu sluzbu na Velehradę, bylo by se tak stalo od mnoha Pánę vykostęny všecky skieky etc. a zavedeny mcludie, jiných jeclnut, kdyby jednohlasné usnešení lonského jez se do chrámu Bozího hodi. Dnem t, t, m. prc- sjezdu lirnęnskéhu bytu skutkem se stalo. Leleti jest sidlil jsem se z Jestrabic do Brankovic a od toku liturgické anomalie, ie pii slavných pontifikálkách dne jsem téi varhanikem. Dűstojný pan farár poucil zpívala se — písnicka. Jest svrchovanę na case, aby lid o všem, co se týká zpęvu chrámového, a jechtím jiz konecnę pocalo povšechnę pracovati se na s o b e c- rázem jsme obrod zpęvu cirkevního zahájili. Ponęvadz n bn í chorálu gregorianského, pH kterém všemu nemohu v kostele hráti, cehoz jsem diíve ve škole 1 i d u moino úcastniti se. PH rozumném návodu lid s dętmi nenacvicil, zpűsobuje vęc — jelikoz všeobecnę náš snadno se p~iucí aspoit j e d n é mši gregoriansk , nová —mnoho obtízi. Avšak, jak veliké jsou tytu kterou pak lze zpívati, kdyz toho potreba káze. Vidyi obtíze, tak velice nadaná jest zdejší mládez pro zpęv, chorál jest zpęvem o b e c n ý nt. Ony cásti chorální, coz rácíte uznati, kdyz leknu, ze jsem od I. t. ni. které pil mši se nemęní, jsou v nynęjším chorálu nacvicil 9 písní ku pozehnání, Kristus, príklad pokory, tak zjednodušeny, ze snadno lze uciniti je majetkem Stála matka, Jezíši piný bolesti (dle Geislera a obę obecným. Nechi zpívat pak i na Velehradę celý kostel, prvé dle »Hlasu varh.«,) Jaká zalost a Podękujme pri zpívané mši svaté však pouze — j a z y k e m 1 i- hristu Pánu (dle Geislera). Ke mši sv.: Pozdvihni se C u r g i c kým. Tak krásná pal: bude slavná mše svatá! duše (která byla trochu známá), Církev nás volá Liturgie, pil níz se zpivají slova, která nejsou v missálu, k obęti a Na kolena padejme. Mimo to: Asperges mc nad to i recí neliturgickou, jest jen z p o 1 o v i c e (dle Vašehu zpęvniku a priivod z íVittuva Ordinar. liturgii r i m s k o-k a t o 1 i c k u u. Celebrant koná a Missae) a Litanii Lauretánskou dle Ilulaina. Teci ku zpívá vše dle piedpisu cirkve, sbor pęvecký resp. lid velkonoci cvicím Pašije Nešverovy a Základ církve a odehrává pri tom svűj kolovrátek, jako by mu po zpęvy Velehradské. celé liturgii praniceho nebylo. Takovým nešvarűm Po velkonoci budeme se uciti hned : Ilospodinc, nutno prece jiz kmtec uciniti. Lze toho docíliti obec- všech vęcí a j. v. Dp, farár všemoznę mę podporuje ným nacvicením aspoit j e d n é mše chorální. a téz pi'i kazdé piilezitusti obcuje vyucování zpęvu navádęje a povzbuzuje ku horlivosti a vytrvalosti. Dá V TrebíCi zapęla Cyrillská jednota pii kostele Bűh, ze bęhem roku zušlechtíme píseh obecnou a — vel. Otci. Kapucínű ph tiché mši svaté, kterou redak- majíce tak nadanou pro zpęv mládez — budeme se tor z Velehradu se vracející tam slouzil, chorál ceský moci odváziti i dalších krokű ve vęci té, nebo dou- velmi pęknę, v tempu zivém a za vzorného prűvodu fáme, zc sv. Metodęj vyzádá nám pomoci! varhan, mnozstvím registrű se vyznacujícich, jimiz Rád bych ještę do léta zrídil zde »Cyrillskou dp. kvardián P. Albert Chlumecký, zakladatel a evi• jednotu.,, Byla by to snad prvá v okolí! citel jednoty Cyrillské, i valnę usnadnil reformu zpęvu Toto všecko ucinili a provedli jsme — a tu posvátného. K pozehnání s nejsv. Svátostí zapęla jed- skvęle — za t9 dni!! ! Proc by tedy v k a z d é m nota Palestrinovou Pange lingua. Po ntši svaté pied- chrámu Pánę nemohl zaznívati zpęv dumu toho dii- stavil dp. kvardián redaktoru svitj statecný sbor z muzű stojný ? a dívek ut;stskýc}t se skládající. Všem svitila z ucí Jen chtít — a vytrvat! ta jiskra, která zná roznęcovati ve svętę pozár na- dšení cyrillského.Ze všeho, cu zcle v kustele clovęk *) Opuzdęuo. — beci. | ||||
|