|
| ||||
| ||||
|
— 77 —
Lijí svűj stánek vázná, opravdu kostelni hudba, Pan slíbil co nedęli se scházeti ke cvicení písní kostelních rídící kűru našeho odklidil nejprve ony mezihry mezi Ale spojme se, abychom také mohli casem si jednotlivými iádky písní, dále místo dosavadních vý- zazpívati nekterou mši vokální — a pozdęji pribrati skavých responsorií zavedl dűstojné gregorianské, místo tiebas také Introit, Communio — a posléze i Gra- písnę jii velice zuzívané »Zvęstuj tęla« —greg. »Pange duale, (Tractus) a Offertorium. Hle, jak by to bylo lingttau — a tak se tyto zmęny zde vzily, ze nikomu krásné, az by tak po case úpiná mše sv, se mohla ani zlidu nenapadne, aby si pii responsorií nękterém nękdy zazpívati. A ze by to nešlo? »Requiem,, ono zavýskl, a »Pange« zpivá jii všecken lid pri sluzbách v srpnu svędcilo o opaku. bozích piítomný. Ovšem záliba obecenstva dosud neodvykla hlucné Zavedeny také Lehnerovy zpívané litanie ke jménu fanfáre a obcas figurálce s hornou a bassem — ale Je`r.íš, ano v męsíci srpnu provedeno presné gregor, jiz také oblibuje si lid prostou píseń — ano i jedno- chorální requiem, jak v ,Ordinarium missae,< leií. tlivé ukázky chorálu. A proto doufáme, ze pricinęním zkušeného hu- Z toho vidno, ze by jednota Cyrillská u nás mohla debníka i zpęváka, rídícího ucitele našeho p. V. P, a zdárné pűsobiti. Jednotlivci mohou sice mnoho, jsou-li druhých pánű, kteií doposud samotni se pricińují, po- horlivi, ale kdyby se spojili v jeden, byt malý šik, vede se zaríditi jednotu, kde by spojenou prací se do- zajisté by zpűsobili více. Cvicí totiz doposud páni cílilo toho, ceho jednotlivec byt sebe horlivęjší by ne- ucitelé záky školní ve zpęvu, a milo jest kaidému, docilil, Zdar Bűh! kdyz slyší v nedęli o velké hlásky dętské velebiti Filip Šuberf, prostou písní nebes Pána. Také zdejší sbor literátský kaplan. Morava. Dieeése Brnęnská, Diecése Brnęnská pieclstihla jiz ruchem cyrillským clenem se stal sloziv do pokladny spolkové jednou veškeré jiné diecésc ceskomoravské. Jednoty cyrill- na vzdy to zl, —Jednota Cyrillská vstoupí męsícem ské, jejichi pocet stále se zmáhá, rozvinují blahodár- r í j n e m úrednę v zivot a bude v místnostech Jednoty nou cinnost svou zpiuobem utęšeným a jsou jii zivým kat.-pol„ kde sídlí, odbývati svá cvicení, a sice: 1 i t e- cinitelem v podivuhodném organismu iivota c[rkevního, r á t s k ý s b o r v pondęlí vecer od 7—8; c v i c n á oslavujíce vznešenou bohosluzbu katolickou ve smyslu š k o l a ve stredu vecer od 8—9 a v nedęli (d 2—3 a dle piedpisű zákonodárství církevního, Z radostného odpol, pro zimní období. —Jednota Cyrillská pii- rozvoje lze Lezpecnę souditi, ze sít jednak rozvętví se jímá netoliko mladíky od roku Iq., a dále, nýbri i znenáhla po veškerých dekanátech diecése, dęvcata škole odrostlá a poskytuje takto rodicűm ná- rodnosti ceské vítanou prílezitost, aby své dcerky bez- Brno. (C y r i 11 s k á j e d n o t a.) »Hlasy oznamuje: platnę a dűkladnę ve zpęvu ctverhlasném dali vy- »Jelikoz stanovy »jednoty Cyrillskéa pro męsto Brno cviciti, jak to dęlala svého casu »Vesna« a nęmecký jak od vys, ministerstva vnitra tak od nejdűst. biskup- „M innergesangsvereina posud ciní. Zapisují se do ské konsistore došly schválení, odbýval prozatímní jednoty Cyrillské v místnostech Jednoty kat,-pol. výbor dvoje sezení dne 18. a 25, zárí, v nichi se sestavil v bes. domę, a sice pres den u p. Ad. Rűzicky, jak následuje: za predsedu zvolen dp. Fr. K o 11 se k, redaktora »IIlasu« a vecer u kteréhokoliv clena v~- doktorand bohosloví, bislc. vikár na dGmę a katecheta gymn., za ntístop~edsedu vp, Alois S I o v á k, kaplan boru v místnostech vzdy pritomného. Clenové úcin- kující neplatí niceho, clenové prispívající Io kr, mę- na dumę, za jednatele a pokladníky : vp. Fr. K u t t e r, sícnę (takových má jednota Cyrillská jii 5o). Zaklá- coop, u sv. Tomáše a Tomáš B a r á k, úiední sluha dajicí clenové sloií 5 zl. hned pri zápisu a 5 zl. ve u okr, hejtmanství; za sbormistra pro cvicnou školu lhűtách 5 rokű. Jednota Cyrillská v Brnę jest ozvęnou ctverhlasnou p, Al. S ch o d e r, úredník u banky Sla- onoho velkolepého sjezdu, který nejde, biskup brnęn- vie, za sbormistra pro literátský sbor jednohlasný pan ský do Brna povolal a který v męsíci záií m, r, ve Jan K n i e s, ucitel na výsluzbé v Brnę; za výbory velké dvoranę bes, domu zasedal, Dejz Bűh na pií- a zároveń archiváie zvoleni, a sice pro chrám Pánę mluvu našich apoštolű moravských Cyrilla a Methoda, tt sv. M a g d a l e n y pp. Josef W a 11 a, mistr obuv- v jejichzto roce jubilejním tuto jednotu zrizujeme, aby nický a V. K n e i b e 1, dilovedoucí u p. Jungmanna; ozvęna tato slyšána byla po všech męstech a vsích pro chrám P. u sv. T o máš e pp. Ant. C e r v i u k a, naší Moravy, aby lila nadšenost pro zpęv posvátný domovník v Ues, domę, a josef B e rán e k, dęlník v Brnę; prochrámP, u Minoritű pp, J,Jedlicka do srdcí všech katolíkű moravských, aby velebný zpęv pri sluzbách Boiích ve svatých stáncích opęt a V. S o t o 1 á r, dęlníci v Brnę. Takto ziízetrý vý- zazníval jako za casu sv. i2ehore a Ambroie a za bor vyslal zvláštní deputaci k veledp. arciknęzi a clękauu brnęnskému, Fr, M a r š o v s k é m u s pros- casu sv. apoštolű slov. Cyrilla a Methoda,« bou, aby protektorát Jednoty Cyrillské prijal, který jej BOhntiCe. (Cyrillská jedu ota). Zdękausty s velkou ochotou prijal a hned prvním zakládajícím olUramovskélio vypravili se poutníci na Velehrad dne | ||||
|