|
| ||||
| ||||
|
katolickou posvátnou
Cyrillské. Majitel, vydavatel a redaktor F. J. LEHNER. Páté exercicie cyrillské. (Pokracování.) Po Introitu zpívaném sborem pęvcű cír- odvazuje, kazdou pak jednotlivou cástku kevních následuje Kyrie, z p ę v o b e c n ý lidu, patricným výrazem ozivuje : také zpęvák uctívajícího hlasem spolecným pricházejícího chorálu má rűznými pomlckami bohatý krále svého pri slavnosti liturgické. Dűka- proud melodie v clánky prirozené rozvrho- zem, ze druhdy veškeren lid vęrící úcast- vati, zvláštním pak prednesem kazdému níval se zpęvu Kyrie, jsou mnohé písnę z nich prikazovati platnosti príslušné. staroceské, na pr. »Hospodine, pomiluj ny«, Po tomto výkladu analysoval prednáše- »Sv. Václave, vojvodo ceské zemę« a j. V., jící redaktor s úcastníky exercicií cyrill- v nichz stále doznívá ozvęna »Kyrie eleison«, ských bohaté neumy trí nápęvű Kyrie eleison, coz pi-i bohosluzbę Církve recké az dosud Christe eleison, Kyrie eleison, rozvrhl je se dęje, kde lid obecný nescíslnękrát tęmi v krátké hudební skupeniny s pomlckami slovy Slitovníka nebeského za smilování rűzného trvání, nacez je predzpęvoval a zádá. Ta prosba lidu nese se prímo k trűnu opętnę všemi zpívati dával. nejsvętęjší Trojice Bozí, Otce, Syna a Ducha Jestlize druhdy celá osada Kyrie pro- Svatého, a proto dęvetkrát se opakuje. Kyrie zpęvovala, proc nebylo by lze v rg. vęlcu vyznacuj e se bohatým n á p ę v e m, z nęhoz obnoviti, co za minulých vękű krestanských se ozývá veleba, radost a jásot. Svátecní obecnę se zpívalo? Lid náš jest vnímavý, plesání vyjadruje se bohatými jubilacemi krásám liturgickým snadnę prístupný a do- mnozství not cítajícími, které nelze zpívati vede za patricného návodu brzy prizvuko- jedním dechem, nýbrz dluzno je roztríditi vati se sborem dobre cviceným. Jak velebná v nękolik skupenin. Cviciteli chorálu nastává byla by to krása ! Lid, který nyní pri zpí- tudy úkol, aby bohaté nápęvy tyto bedlivę vané mši sv. odsouzen jest k mlcení, prišel analysoval a v prirozené, krátké skupeniny, by opętnę ku právu svému. Slavná liturgie z nichz dlouhá vęta liudební se skládá, roz- byla by zase tím, cím veškeré osadę býti dęlil. Jako perioda recnická z mnoha pod- má. Kazdý krestan byl by spolucinitelem rízených clenű cárkami a dvojteckami vy- pri výkonu nejsvętęjším. Obęt mešní byla znacených se skládá, také perioda nápęvu by zárícím sluncem, jehoz paprsky roze- pomlckami kratšího a delšího trvání v clánky hrávaly by útroby královského knęzství své se rozkládá. Spatným recníkem nazvali osady krestanské. bychom kazatele, který by dlouhou periodu Kyrie z úst vykoupencű zní vesele a jedním dechem bez všeliké prestávky s chva- velebnę, zcela jinak nez znívalo ono volání tem uprílišnęným prednesl. Špatným zpę- patriarchű a prorokű v starém zákonę. K nám vákem byl by choralista, který by slozitou nebe jiz milostivę se sklonilo. Kresfan vo- periodu Kyrie bezpretrzeným proudem tonű lající o smilování Bozí s radostí si vzpo- vyzpíval. Jest-li ze dokonalý recník periodu míná, ze prosba lidstva jest jiz vyslyšána. prestávkami kratšího a delšího trvání moudre Nebesa zasnoubila se se zemí tehdáz, kdyz | ||||
|