|
| ||||
| ||||
|
— 85 —
Oti'ertorium: „Quein vidistis o pastores”. li llP,tJ )'0, SlOZIl ~TOSCf ,SChnabel I I Alt solo. díle zacne mezi]n-a : t- Páté exercicie cyrillské. (Pokracování.) Po verši braduálním následuje fllleluja, tomnosti zenicha nebeského. Tajemná pa- zvláštní to zpűsob ci druh responsoria po- desátka symbolisuj e nám blazenou vęcnost, dobného tvaru s Graduálem. Skládá se v níz milostivému Vykupiteli svému s jáso- z hebrejského slova Alleluja, k nęmuz pri- tem a bez konce prozpęvovati budeme sladké pojuje se dlouhý nápęv beze slov,phiý já- Alleluja. Pro uvedený význam symbolický sotu, jubilus, jubilatio,neumazvaný a z ver- protkána jest liturgie v dobę velkonocní tak siklu bohatę komponovaného. hojnę veselými Alleluja, jimiz jako lesklými Slovem A 11 e l u j a vyjadruje církev vr- drahokamy posety jsou veškeré cástky chol a souhrn blazené radosti své. Vlastní officia. dobou zpívaného Alleluja jest radostná slav- K Alleluja pridaný jubilus jest písní nost vzkríšení Pánę, utęšená doba velko- beze slov. Srdci rozradostnęnému nedostává nocní, padesát dní trvající, v níz Církev, se slov a proto ústa slavicím zpęvem pre- jako druhdy ucenníci v Galilei, tęší se z prí- tékají. Kdyz srdce nejvętším jásotem oplývá, | ||||
|