|
| ||||
| ||||
|
— 34 --
mnuáhi a pedáhz dostatečný, zdali měchy volně a plynně větrovnám vzduch podávají, zdali se mechanistu lehce, tedy bez šustěni a rachoceni pohybuje; naslouchejte koneěně, zdali zvuk varhan krásný, u.§techtil~ a s to jest, aby úkolu tak vznešenému vyhověl. V naší době postoupilo varhanářství ua stopeři umění. Jak v intonaci, tak í v úpravě mechanisuui stal se veliký, netušený pokrok, bohužel ne u nás, nýbrž za hranicemi; uebo není žádného znalce tajno, že v celém Rakousku není varhanáře, který by s to byl, postaviti umělecký stroj ! Cizozemští varhanáři znají výtečně intonovaí, intonace jest však duší stroje, v této záleží síla, krása a charakteristika tónu. napadá mi, jak rozdílně, řekl bych soběeky, počínají sobě jistí varhanáři při smlouvách. Lde vlastní slova: „Nemyslete, že nejsem s to, gambě pravý charakter dáti, musím však být za to dobře zaplacen.” Vypravování skutečnech historek zúmyslně opomíjím, aby jmenováním osobností neutrpěla zásada, o kterou jde. Celkem upozorimji toliko na množství hudlařů, kteří po naší vlasti od místa k místu se potloukajíce, celé folianty vysvědčení a pochvalných listů po ruce mají, vykazujíce, jak mnoho varhan již poopravili resp. pokazili. Vysvědčení tato pocházejí obyčejně od farních úřadů aueb od místních učitelú neb řiditclá kúru s dorozuměním duchovního dozorce. Bulme však upřímní a doznejme, že naši páni duchovní i i-iditelé kuru z větší části o varhanářství pravého pojmu nemají : jost to onen diletantism, který se v každém odvětví církevního umění, ku kterému též varhanářství počítati dlužno, co škodlivý a záhubný osvědčil. Varhany jsou nástroj litzorgicicg. Má-li se reformovati zpěv, musí též s reformou varh~m započato býti. Choré a špatně disponované stroje budtež odstraněny a novými nahraženy. Klarinety, trouby a tutti quanti at zmizí, za to však žádáme, aby větší zřetel brán byl k dokonalosti varhan. -Nelekejme se výloh, tyto nejsou poměrně tak značné, jak se na první pohled býti zdá. Zjednejme sobě však varhanáře svědomité, varhanáře dovedné, varhanáře umělce. Kdo jsi truhlářem, děle1 stoly a podobné, jsa pamětliv přísloví : ,Sutor, ne ultra crepidam." ) Litltrwická stránka slavné mše svaté. Přednášel E d. , a n g e r v katolieke besedě pražské (Dokončení,) Z církevních předpisú dříve uvedených objevilo se, že zpívaná mše svatá jest j e d n o t n ý m d í 1 o m uměleckým vyššího druhu : nesmí se tedy což k podstatě náleží vyneehatí, ani cos cizorodného přidati. Cizúni byly by upru,třed latinského zpěvu liturgického zpěvy v 'eči mateřské, ne jako by zpěv lidu, který při ostatních pobožnostec11 obecných má oprávněnost, měl naprosto vypuditi se z clirámn ; nýbrž proto *) Děkujíce za článek žádáme pana dopisovatele, který nám znám jest co dííkladný znatel varhan domácích i cizích, aby neobtěžoval si poučiti čtenářstvo „Cecilie” dalšími články o pokroku, jaký ve varhanářství jinde již se stal, o čemž i já na cestách jsem se přosv~dčil. Porovnáním soustavy staró s novou pravda jasně se objeví. Královský nástroj liudební vyžaduje všestranného povšimnutí a důkladných rozprav. „Cecilie” ne-opomene i tolioto odv(,,tví hudby církevní zevrubně všímatí si. Ostatně bude panu dopisovateli i jiným přátelinn ehrámovóho zpěvu a tudy i varhan k nemalé radosti poti~,itclu~ zpráva, že i v tom odvětví první krok na lepší budoucnost poukazující již nčině,n jost a to sice opětně v Staro-Brněnském králové-Klášteře Augustianském. Tatíček náš Kffikovskv, první obnovovatel zpěvu církevního u nás, i zde první odnáší palmu vítěznou. Páni Bůh nám jej za to posilní a zachová. I)le došlých zpráv jest již smlouva na postavení nového stroje soustavy kuželovitých závorů (Kegelladensystem) pro farní chram králové-Kláštera v Brně uzavř,ma s proslulým varhanářem Steinmeyerem c, Comp. v Ettingenácli bavorských a na stGo.li samém již pilně se pracuje. Objednání nabývá znamenité důležitosti, jelikož to bude na Moravě první strof osvedčené soustavy a tíni v-zorern, na kterém varllanúřúm domácím možno bude blíže seznámiti se s výhodami, jimiž vyniká soustava na novověkých, rozsáhlých výskumeeh fysických, zejmena pak akustických se zakládající. Králové-Klášter kr~íčí stále včele pravého umění církevnílo. ,-luska sacra=' u ct, otcův Augustianíiv na Starém Brně rozbila nejskvostnější stáuek. Pozn, red. | ||||
|