Ze Sedlce
Ročník: 1887; strana: 14,
Přepis ke stažení ve formátu MS Word [0 kB]

  PŘEDCHOZÍ   zobrazovat jako obrázky [jpg]      NÁSLEDUJÍCÍ  
14 _





príjemného dáti, Pakli by nęco chtęl vejšeji mimu té cas strávil, takovclto nedbalce bez vhledu starší páni

t libry vosku pro pochvalu svou uciniti, to se pri literáti arestem a teplovanou pokutou zpokutovati mají.

vűli svobodné jeho zanechává, má však tomu poiádku ˘. Na svatého Marka, téz kríiové dni pri pro-

naezitou úctivost a svornost pripovędęti, cesích všickni páni starší i mladší literáti k tomu se

3. Ty všecky statuta, artikule a celý kűr lite- priciniti a na takové procesí jíti mají, vroucným mo-

rácký pro vzbuzování chval Bozských a zpívání, aby dlením a zpíváním za pozehnání Boií a ourodu zem-

všickni pilni byli, do chrámu Pánę casné se scházeli skou skroušeným srdcem Pána Boha zádati, aby Pán

a netoliko samým hlasem, ale i srdcem, myslí Pánu Bűh všemohoucí ode všech škod, krup a hromobití,

Bohu slouzili, v poctách Bozích trvajíce spasení duší téz náhlých a škodných prívalű chrániti rácil, pilnę

svých vyhledávali; a protoz kdoi se dobrovolnę do se modliti, jako i také kazdé suché dni, kdyz se pro-

lu toho pobozného kűru literáckého privtęlili, povin- cesí po krchovích konají, jeden kazdý prítomným býti

nen to vše zachovati. Pakli by kdo jak se casto pri- a mši svatou za usuulé v Pánu obętovati a modliti

trefuje svou váhavou nedbalostí zanedbával, poslušnę povinen jest. Kdoby kolie na takových procesích

se v tom nechoval a místo Rorate neb Matury radęji nebyl a je zanedbal, pokuty za kazdou procesí po

za kamny, na koralce aneb v zbytecných toulkách po 2 gr. miš, sloiiti povinen bude. (Pokrac,)











Obecná Jednota Cyrillské.



Cechy.

Arcidieeése Prazská.

Celt1k0V1Ce. (Jednota Cyrillská). Máme zde hned Príštę, doufám, ie budu moci potęšitelnęjší zprávu

od r, 1883 farní jednotu Cyrillskou ustavenou, v cin- o cinnosti farní jednoty Cyrillské v Celakovicích

nosti však doposud nebyla. Príleiitost ku práci nej. prinésti. Frant. Va~ko,

vhodnęjší! Domluvil jsem se s vdp, panem dękanem kaplan,

a panem ucitelem rídícím jakozto reditelem kűru a Ze Sedlce (Jednota Cyrillská.) »Napred rozvaha,

seznal jsem, ie mají vűli nejlepší reformovati chrá- potom odvaha.. Tím pravidlem rídili jsme se ai príliš

movou hudbu, ale jak do toho? Milerád upozorńuji mnoho, nebot pri kazdém projevení tnyšlénky na zarízeni

a s »Cyrillemu sdęluji, ze také na jiných místech by jednoty Cyrillské pripomínán byl smutný osud zdejšího

sobę ríci dali, jen kdyby vędęli jak zacíti. Prede vším pęveckého sboru »Chocholoušek., který po nedlouhém

dluino kazdému zacátecníku vedle cteni ,Cyrilla« trváni zašel. Však zámęru svého jsme se prece ne-

slyšeti a vidęti vzor kostelní hudby. Tu ovšem nezbývá vzdali, a kdyz ustanoven byl reditelem kűru ucitel

nez osobnę slyšeti zpęv v Emausích jednohlasý nebo pan August Semanský, odhodlali jsme se k pokusu,

vícehlasý u sv. Vojtęcha, Jiljí a jinde, dále pak po- a zdaril se vęru lépe, nez jsme se nadáli. Prozatímný

znati Cyrillskou školu obecné jednoty v Praze, býti výbor, jehoz predsedou jest dűst, pan farár josef

prítomným nekteré hodinę a promluviti s p. ucitelem MoRI a jednatelem męstský tajemník pan Fr. Vaniš,

Chlumem. Tu jen tak mimochodem na srozumęnou. vydal pocátkem ríjna m, r. provolání, i prihlásilo 5e

Vracím se opęt ke svému. Kdyz jsem vidęl tu ochotu clenű: a) zakládající t, b) prispívajících 49 a c) cin-

a chut, ucinil jsem na svátek Zjevení Pánę pri ranní ných ˘6. Mimo to vybráno 40 schopných dítek,

eahortu o nábozném zpęvu a ku konci vyzval, aby, z nichi nękteré jsou ve zpęvu jii ponękud vycviceny.

kdoz miluji okrasu domu Bozího se prihlásili, zdali Keditel kűru, který jest zároveń cvicitelem, prozkoumav

by chtęli zpęvu se uciti a tak zpęvem k okrase chrámu hudeUni sluch a objem hlasu prihlásivších se clenű,

a k oslavę BoiL pűsobiti. Prihlásilo se jich dohromady pocal cvicením jednohlasným na základę klíce violino-

47, nepocítajíc v to dítek školních, které jsem si sám vého a basového a tak probírány intervally a nej-

vybral. Zel Bohu, ze málo muzských se prihlásilo! obycejnęjší stupnice tonin tvrdých, nacez oddęleny

Na to pak v kostele po poiehnání po trikráte na- tenory od basű a zpíváno dvojhlasnę. Po delším hor-

cvicil jsem mešní responsoria, která ponękud jiz livém cvicení zpíváme jiz troj- i ctverhlasné, coz se

známa byla, jen ze kromę asi od ˘ dítek od nikoho stává mozným zvláštę pricinęnim clenű ve zpęvu jii

nebyla zpívána. Prihlášené jsem rozdęlil ve 2 oddęlení, vycvicených. Cviceni probráno jiz pres devadesát.

z nichz jedno je škola Cyrillská a druhé, ponękud Dospęlí clenové scházívají se na cvicen( z pravidla

zpęvu znalé, tvorí jakýsi pocátecní sbor náš. Dnes dvakrát v témdni, castęji i momoiádnę, soprány a

máme nacviceno Asperges, které dá Bűh, na nedęli alty tiikrát týdnę. V adventę vystoupili jsme jiz na

1, po devítníku zpívati budeme. Mimo to zacneme verejnost a sice s písnęmi »Andęl Gabriel- a »Hle,

hncd s jednou chorální mší, ale obávám se, ponęvadz piijde Páne, jez po celý advent dvakrát v témdni

varhany jsou špatné a k prűvodu nikterak nepostacují. strídavę byly zpívány; zpęváci vedli si statecné a lid

Chut u všech je velká. Jenom jednoho tenora kdy- se zalibením sledoval velebný zpęv. V dob: vánocní

bychom męli! Ze všeho vidno, ze jest nejlépe napred zpívali jsme pisei »Boha nebeského pochvalme«, a

pűdu upraviti a pak teprve zríditi farní jednotu Cy- sice poprvé jednohlasnę, pak trojhlasné bez prűvodu

rillskou. P~iciníme se a Bűh nám dá své poiehnání! varhan. Píseń »Narodil se Kristus Pán« nacvicena za

  PŘEDCHOZÍ        NÁSLEDUJÍCÍ