|
| ||||
| ||||
|
— 55 —
Neustávejte dovolávati se pomocí na místę kom- bráti se má hudba posvátná ve farních kostelích petauním.Lavedenim reformy zpęvu posvátného v me arcidiecése. tropolitnim chrámu Pánc ukázán jest smęr, jakým Redaktor, Dieeése Královéhradecká. BPUunS. (Cyrillská jednota.) VI). kaplan, josef Stribrný, po delších pripravách zrizuje Jednotu Cy- rillskou a zadává stanovy ke schválení. Morava. Dieeése Brnęnská. PrIIVIUV. ('Zpráva o cinnosti jednoty Cyrillské.) svatá za iivé a mrtvé cleny jednoty, v oktavc pak Farní jednota Cyrillská v Pravlovę zrízena jest r. 1885 usporádá se hudební vecer. a konala první valnou hromadu dne 26. brezna 1885, Návrh tento byl za obecného souhlasu prijat Pro jednotu horlil zvlášté kooperator pravlovský pau a prihlásilo se k Jednoté ihned nękolik clenű nových, Martin Novák, která do zivota vstoupila s 85 cleny. tak ie pri této valné hromadé Jednota cítala: 3 cleny Po valné hromadę nestalo se však bohuzel niceho zakládající, 3o výkonných a 56 prispívajících. více. Schűze výborové se nekonaly, príspęvky se ne- O pűsobeni jednoty lze tvrditi, ze reditel její vybíraly, jednota neobjevovala iádných známek zivota výtecnými vędomostmi hudebními a horlivým vy- jednak proto, ze nebylo šetreno pravidel stanov, jednak ucováním mnoho vykonal. Uváiíme-li, ze pri nastou- proto, ie jednota jako kazdá vęc dobrá męla od- pení sluiby varhanické nenalezl ani jediného vy- pűrcű podezrívajících zámęry její. školeného zpęváka a hudebníka, ani podpory hmotné, Jediný pan naducitel, Raimund Dohnál, jakoito nutno vyznati, ie dodęlal se výsledkű prekvapujícich. reditel jednoty, v cinnosti své se vzácnou pilností Test zajisté nyní pohotovę sbor pęvecký a hudební pokracoval u vyucování zpęvu a hudby, dodęlav se dobre vycvicený a dostatecné silný. Bęhem dvou let v krátké dobę znamenitých úspęchű vycvicením nacviceno a dobre, ba výtecnę predneseno jest sedm zpęvákűv a hudebníkű, zavedením zpęvu chorálního skladeb mešních od Schweitzera, Schópfa, Kemptera a presné hudby církevní pri bohosluibé, jakoz i zve- a Groisa, Te Deum od Krízkovského, litanie Laure- lebením zpęvu obecného. Cinnost tato pobádala mne tánské od Kríikovského a jiné vydané od alurunű jakoito protektora jednoty, abycli jí nedal zaniknouti loomouckých, 6 skladek k Bozímu Tęlu od Rennera a odváiil se všeho na oiivení její. Svolal jsem tedy a 4 od Leitnera, Regina coeli od J. Foerstera, 5 Offer- dne 14, brezna 1886 valnouhromadu, odporuciv pred torií od Witta, a mnoho jiných od Mettenleitnera tím farníkűm v kostele jednotu bohumilému úcelu a Cainera, Pange lingua, chorální Asperges, Vidi zasvęcenou a vyzvav je k hojnému úcastnęní se, aquam, Responsoria mešní a j. Zejména jsou do schűze pozváni ti, kdoi pri první Vedle toho zveleboval se rovnęz zpęv obecný valné hromadę dali se zanésti za cleny Jednoty,L 85 zavedením písní dosud neznámých, které zejména clenű dostavilo se jich pouze 31 ; 54 bylo jich tudy školní mládez vesmęs krásnę prednášela. pro jednotu ztraceno. Jelikoz Obecné Jednotę Cyrillské dosud zádné Nepozbyl jsem ovšem mysli, uvázav se ve správu zprávy se nedostalo o stavu a pűsoben{ zdejší farní jednoty, jiz shromáidęní do rukou mých odevzdalo, Jednoty, ciním tak nyní za celou dobu trvání jejího. zaopatiiv lístky clenské a rozeslav je všem, kdoz Josef Zekel, dosud za cleny jednoty byli prihlášeni, vystoupení dękan co protektor a predseda jednoty. své však dle stanov neohlásili, s podotknutím, aby Veledűstojný pan dękan príkladem svým ukazuje listek vrátil, kdo clenem zűstati nemíní, Lístkű vráceno cestu, kterou nutno bráti se, má-li na osadę ujímati však pramálo, nacei dne rt, dubna 1887 konána jest se a rozkvétati jednota Cyrillská, Redaktor co pred- tretí valná hromada tentokrát slavnostnę se dvęma seda Obecné jednoty Cyrillské srdecnę vítá první sbory úvodními a 2 zakoncujícími, pri které, kdyi jednotu zrízenou a zdárnę prospívající na osadę nęmecké. došlo k volným návrhűm, za souhlasu pana reditele Na plodné, ideální pűdę zpęvu posvátného sdruiuje jednoty ucinil jsem návrhy, jak následuji: nás k svornému pűsobení láska a nadšení. V obecné Aby dosavadní clenové Jednotę trvale byli za- Jednoté Cyrillské jest vítán kazdý, at rodem Cech chováni a noví clenové prispívajíc( získáni, budtei nebo Némec, kdoi s jásotem zpívá chválu Hospodi- jednotou novou. Jedna a táz Církev nás zrodila, jedna a táz t, kazdorocnę usporádány nejménę dvę produkce vlasti nás ziví, proto jednęmi ústy zní náš zpęv na zpęvné a hudební, k nimz clenové prispívající volného oslavu Boií. V tábore Cyrillském sporu není, ale prístupu mají ; cestné závodęní. Aby pak ani Cyrillisté na osadách z, veškerí clenové Jednoty se zavazují, ze clena nęmeckých bez orgánu nebyli, budii pripomenuto, zesnulého k hrobu doprovodí, kdei clenové výkonní t ie casopis ,Christliche Akademie« dp, Edmundem pohrební sbor zazpívaji a prí zádušních sluibách Langerem výtecnę redigovaný, vedle clánkű vędeckých Bozích na kruchtę spolu úcinkovati budou; a umęleckých také dűkladná pojednání o zpęvu po- 3. v den sv. Cecilie slouiena bude zpívaná ruše svátném prinášívá. Komu však libo orgánu výhradnę | ||||
|