|
| ||||
| ||||
|
sbor literátű ke kostelu trinitárskému); na príkladu prijaly mezi své povinnosti i mnohé
Novém Męstę u sv. Jindricha, sv. Petra, v~ ko-iy pobozuűstk írslcé a povęrecné, na sv. Stępána 65), u sv. Michala a u sv. Voj - pi-. pouti, posty, nošení amuletű, dávání na tęchaó6); t1a Malé Stranę u sv. Mikuláše. mše zi zivé i mrtvé, pálení svętla za mrtvé V polovici 17- století, více pak ještę a j. clenű a príznivcű męla nyní bratrstva pozdęji, kdyz delším trváním míru i pomęry literácká mno'.iem více nez dríve, ta]<: ze verejné se opęt rovnati pocaly, povstávaly v nękterých męstech pocet jich i kolik set spolecnosti literátű i v ostatních męstech presahoval. Príspęvky a castými odkazy k novému zivotu, tak na pr, v Policce, kdez vzrostlo jmęní jejich tou męrou, ze nękde kűr literácký r. 1653 obnoven a artikule, znacnými kapitály vládly7t). sepsané od Jana Mladšího Felisa primatora Spojení literátű se školou trvalo i nyní jakozto predního staršího, od arcibiskupa stále, ac ne v té míre a v tom zpűsobu Arnošta z Harrachu schváleny a potvrzeny jako v dobách drívęjších, cehoz hlavní prí- byly 67); dále v ~5adsce hR), Zebráce, ceském cinou ovšem bylo zmęnęné zrízení škol, Brodę, Slaném a jinde, tak ze ku konci které jiz nemęly inspektorű svętských, od 17, stoleti pocet sborű literáckých opęt obce volených, nýbrz co jediného a hlav- velice vzrostl. ního správce a dohlizitele vzdy jen míst- Nebyly to však jiz více spolecnosti ního duchovního, kterýz byl zároveń téz muzű ucených jako dríve, prijetí za clena inspektorem sboru literác'cého. Za prícinou nebylo jiz tak obmezeno; kazdý, kdo se nedostatecného opatrení ucitelű, kterým je- zavázal, ze pri zpęvu v kostele úcinkovati diný úrad ucitelský k výzivę postaciti ne- a urcitý prispęvek odvádęti chce, byl prijat, mohl, byli tito nuceni vedle] 31 príjmy vy- ano pozdęji prijímány za cleny i zenské a hledávati a ze to bylo rizení hudby na kazdý, treba ani císti ani zpívati neumęl, kűru kostelním a spojené s tím príjmy, pakli jen príspęvek místo toho platil6ó), jest vęc prirozená. Byl tedy obycejnę kantor Podrzevše svúj bývalý zpűsob cechovní, školní, v mnohých místech nyní jediný podrízeny j sou nyní kűry literácké ve všem ucitel, kterýz k výpomoci casto jen »po- místním správcűm duchovním jakozto iu- mocníky« brával, zárovei': téz rektorem kűru speletorűm a kromę zpívání v chrámích a kostelního i rektorem kűru l.iteráckého, męl-li pri pohrbech a processích ulozeno jim nękde ovšem dostatecné vędomosti hudební. Zpęv zvlášt, aby jistá místa poutnická navštę- a liudba byly i nyní na veškerých školách vovaly, aby nękolikráte do roka k zpovędi s pilností pęstovány casto na úkor vyuco- cllodily a pod. Ano na nękterých místech vání literního, tak ze školství ceské, které pripojily se k stávajícím nebo tvorícím se bęhem války tricítileté velice bylo kleslo, tehdáz bratrstvűm duchovním 70) a dte jich ani pozdęj i pozdvihnouti se nemohlo. Hlavní podmínkou prijetí za ucitele byla znalost 15) I zde byl kúr ceský a latinský; nápis na hudby, na ostatní se mnoho nedbalo; vy- hrobce: +,Leta Pánę 1736 sl. magistrát rácil tuto kryptu propűjciti kűru literáckému ceskému na vęcné ucování školní pozűstávalo z valné cásti ve a budoucí casy.a cvícení hudebním a trpęlo téz castým pri- as) Po zrušení kostela sv. Michala pripojen kűr sluhováním arpęve,n zákű pri rozlicných literácký narízením magistrátu Prazského ze dne 7 obradech kostelních. Hudba zkvétala, škola prosince 1 784 k literátűm u sv, Vojtęcha. Viz: »Ma- nuale cili kniha ouctű literátu chrámu Pánę sv, Voj- a všeobecná vzdęlanost klesla Obraz tęcha Vętšího z r. 1779 (nyní v c. k. místodriitelském archivu), téz n5pecitikací príjmű lit. u sv. Michala 71) Z jmęní svého platili literáté také dań a sice, v Opatovicich z r, 1754k (tamtéz). Inventár literátű jak v knize literátű MI.-Boleslavských cteme, +, Ver- u sv. Vojtęcha vykazuje velké gradualy 3, ctvrtar- m genssteuera a do r, 1743 téi ++T irkensteueru. Nej- chové kancionály 2, kancionál Capella Regia (IIo- bohatší kűry liierácké byly v Bílinę, Hradci Král., lanűv) i. Jaromęri, Lounech, Mýtę Vys., Plzni, Sobotce, Kou- s') Schriften d, máhr. Ges. XIL, tq. rinti a Velvarech; viz: Seznam ku konci, se) Lumír VIf, (1551), 138- — Dvorský, Pa- 'Z) C. Burney (Musik. Reisen) praví, ie nenalezl męti 361. v Cechách ani školy vesnické, kde by se hudbę ne- s") V stanovách lit, kűru v Policce z roku 1653 vyucovalo. — Jak vyhlízela zádost za místo ucitelské, jmenují se ti clenové, kterí nemohou s kűrem, co ná- toho násl. príklad: Roku 16S9 iádal Vít Václav Janda Ieíitého jest, zastávati ,clenové pod ochranou zűstá- Klatovský, rektor kuru a školy v Zebráce, za udęleni vající-; kdo zpívati nemohl, +,musil místo hlasu svého,, místa liantorského v Rakovníce; i psal: Dustanouce kazdorocnę libru vosku dávati, toho jistou zprávu, ze by v kr, męstę Rakovníce Tak na pr, spojil se kűr literácký v Lebráce officiala školního aneb kantora potrebovati rácili, s bratrstvem sv. Barbory, v Brodę Nęm, s brat. Bo- míníce já od sv. Havla z m°sta Zebráka do sluzby zího Tęla, v Podębradech s brat. sv. Kríie, v Policce jinam se odebrati, kdybych pak vędęl dle specifikací s brat, sv. Josefa` v Polné s brat, sv. Slcapulíre, vyneseného stipendium sluzby rocnę v męstę Rakov- v Bílinę s Urat, ruzencovým, v Nových Benátkách níce, ie bych obstáti mohl, mínil bych, pokudz jiz s brat, sv, Anny v Prešticích s bratrstvem sv. Bar- místo vacans zaopatrené není, k Vašim Dlilostem do bory a bolestné panny Marie a j. (Památky X., 727.$) Tuzby kantorské (ackoli taky varhaník jsem) se uctivę | ||||
|