IV. Chorální škola v Karlíně
Ročník: 1888; strana: 81,
Přepis ke stažení ve formátu MS Word [0 kB]

  PŘEDCHOZÍ   zobrazovat jako obrázky [jpg]      NÁSLEDUJÍCÍ  
katuhckou lJOSVátlloll









Cyrillské.





1888, Robík XV. F. J. LEHNER. Císlo 11.







IV.



Chorální škola v Karlínę.



V clovęku vęzí kus sobeckosti. Co jest vanę stává se polyfonie mazlíkem, jemuz

mi to platno, ze seminár Prazský jest velko- se tolik pozornosti a péce vęnovává, ze na

lepou školou chorální ve smyslu sv. Rehore, prvorozence — chorál gregoriánslcý — do-

kdyz já v Karlínę z toho nic nemám. Kdyz statecného casu nevybývá. A pak sbor

mezi týdnem nejlépe jsem nacvicil s boho- skládající se valnou vętšinou ze clenű po-

slovci celé officium chorální pro slavnou mši hlaví zenského zpívá na kruchtę, jak pr i

svatou a zpívané nešpory následující nedęle podobném slození ani jinak býti neműze.

nebo svátku, nemám zádného úcasten- Sbor liturgický druhu takového, byt i vzorný

ství na duchovním pozitku slavných sluzeb a nadšený, není však prece tou církevní

Bozích, které chorálem tak vroucnę a zboznę školou chorální, která v souhlasu a

se oslavují.' Povinnosti duchovní správy pou- v duchu vznešené liturgie katolické zpívá

tají neodvolatelnę na Karlín. Aby se mi pred oltárem, v odęvu liturgickém,

tedy v nedęli a ve svátek po seminárské co podstatný spolucinitel obradű

škole chorální nestýskalo, uzrál v srdci úmysl, posvátných. Zpravodaj nehodlal zrušiti

zríditi sí pri chrámu sv. Cyrilla liturgický sbor na kruchtę po dvacet rokű

a Methoda podobnou školu cho- chvalnę a obętovnę pűsobící, nýbrz zamýšlel

r á l n í v miniature. Zahajoval jsem právę jej dopiniti školou chorální dle rádu

organisacní prípravy k dokonání velebného církevního v ten rozum, aby sbor liturgický

chrámu Pánę Karlínského sourodnou úpra- na kruchtę druzil se ke chvalám Bozím

vou vnitrku, souhlasící s nádherou presné s chorální školou pred oltárem. Ideální do-

architektury románské, slohem kathedrálním pinęní sboru stávajícího ve smyslu a duchu

vyvedené. Mluvit sice i polychromní okrasa sv. Rehore, otce chorálu, stalo se zamilova-

oltárű, oken a stęn k srdci Icrestana, rec ným predmętem nové umínęnosti, z níz

tato však jest prece jen mrtvá, porovnáva- zpravodaj. obvińován bývá.

jíce ji s zivou recí, jakou chorál mluví. A Sv. Rehor shromázdil v chorální škole

pal: veškeré umęny církvi slouzící jsou své 24 záckű. Dle pravzoru tohoto zamýšlel

sestry. Kde jest jedna, volá za sebou i dru- redaktor pri chrámu sv. apoštolű slovan-

hou, tretí a ctvrtou, aby soulad byl doko- ských zríditi školu chorální, cítající 24 zákű.

nalý. Od té chvíle, co z Karlínské svatynę Slo tedy o tri vęci: i. o z í s k á n í a v y-

reforma hudby chrámové vyšla a po vlasti ší- ucení 24 zákű školních zpęvu cho-

riti se pocala, pęstován jest zde chorál rovno- r á l n í m u; 2. o zaopatrení a zhotovení 24

právnę s vokální hudbou polyfonickou á ca- oblekű liturgických a 3. o upravení

pella. Zkušenost však ucí, ze v rodinách m í s t a v presbytári — v c h o r u— pro

s dítkem z prvního manzelství prece jen po 24clenný konvent malých benediktinű Kar-

macešsku se zacházívá. Takmęr nepozoro- línských.

  PŘEDCHOZÍ        NÁSLEDUJÍCÍ