Kterak Čechové moravští přišli o své starobylé chorály
Ročník: 1888; strana: 89,
Přepis ke stažení ve formátu MS Word [0 kB]

  PŘEDCHOZÍ   zobrazovat jako obrázky [jpg]      NÁSLEDUJÍCÍ  
ASOPIS



katolickou POSVat11011









Cyrillské.





1888. Roclllk XV. F. J. LEHNER. Cisto 12.









predplatné!



„,CYRILL” má letos`uíllo roku SOS odbęratelű. Ackoli jsme jiz v pro-

sinci, zapravilo letošní predplatné teprv 224 predplatitelű.

OsttLtní pp. odbęratelé dosud dlulttt,jí predplatné za rocník letošní, mnozí

téz za dva, tri, ctyri, pęt i šest rocníkű minulých. Redaktor prichází tím

do nemalých nesnází. Jemu jest kazdého męsíce za hotové kupovati

holky, ullrazovati výlohy expedicní, vypláceti správnę úcty tiskárny za

papír, sazbu a tisk císla, za papír, sazbu a tisk prílohy hudební a jiné.

Uvedeným poctem odbęráttelstva nynę,jsálLO kryje se právę náklad, kdyz

v~icluti predplatné své správnę odvádí. ,CYRILLI5 nemá odnikud zádné

subvence a jest tudy odkázán na správnost odbcratelstva svého. Re-

daktor prosí tudy za nhrazeuí dluhű bęhem tohoto męsíce, aby tlovýnt

rocníkem nový porádek se zahájil. Lehner.









kterak Gellovę nlorltirští prišli o svę starobylé chorály,

(Krátká sice, ale za to tim kormntlivęjší kapitola z dójin úpadku zpęvu kostelního v Rakousku.)

Napsal Ludevít Holain. (Dokoncení).

Co Frycaje k tomu pohnulo, aby vűbec »Smysl výborných písní v ném obsa-

nový l.ancionál vydal, toho docítáme se zených na verše Moravské uvésti jsem se

taktéz z jeho predmluvy, kdez praví se: vynasnazil.«

»Povazuj iv (sic!) ten hojný uzitek, ješto O »výbornosti« téchre písní soudí však

z dobre sporádaného z p ę v u d u c h o v n í ch naši nęmectí krajané ponękud jinak. P.

p í s n í u krešCanű vypleyvati műze, vida Quido Dreves na pr. ve spisku »Ein Wort

nedostatek celorocních písní v rukau zur Gesangsbuchfrage« v té prícinę takto

sprostnéjšího lidu, chtęl jsem jakau se vyjadruje: »Ona jalová osvęta, která

takau prácy vám, neymilejší vlastency Mo- naše gotické velechrámy za výplody bar-

ravští, poslauziti.« barského poblouzení ducha prohlásila, která

A ze právę onen josefinský »Kanci o- naše svatynę svým coparským haraburdím

n á 1 n é m e c k ý« za vzor a pravidlo své znesvętila, táz osvéta osmnáctého století

práce si predlozil, hrycaj odtrvodtiuje takto: vyrvala lidu našemu ze slozených rukou

  PŘEDCHOZÍ        NÁSLEDUJÍCÍ