|
| ||||
| ||||
|
— 6 --
Sct. Francisci Xav.«, Missa »Jonicí toni«. ních varhanách na tuto velkolepou slcladbu Úhrnem 23 mešních skladeb, a2 Requienz, lze odváziti se. Ponęvadz text hymnu jest totiz choralní a od M. Hallera pro ctyr- prokomponovaný, trvá skladba ponękud déle hlasý smíšený sbor. nez jest zvykem. Tntroity, Graduale, verše Allelúja kaz- Pri rűzných pi-ílezitostecli zpívány byly dou nedęli a svátek choralnę; Tracty a mezi rokem casto carokrásné »L i t a n i a e Contlnaenio vętšinou se recitovaly. O vel- l a u r e t a n a e« pro ctyrhlasý sbor smíšený kých svátcích církevního roku zpívány od Pavla Ki-ízkovského. Pange lingua pak vlozky ctyrhlasé ze sbírky »Cecilia« od B. od Jos. Foerstera sen. a juniora, od Jos. Kothea (Rezno u Coppenratha), pak z »Liber Vintra, Traumiihlera, Stelllea, Palestriny a Motettorum« od Stehlea (v Reznę u Pu- choralní. — steta) a od rozlicných skladatelűv starých a Roku 1888 postavil varhanái- Em. Petr nových. Mnohé vzaty téz z príloh »Cyrilla« ; z narízení a nákladem dűstojného konventu mimo jiné zpíváno o minulých vánocích dominikánského s ponecháním staré skrínę z tęchze príloh prekrásné »Viderunt omnes (mající umęleckou cenu) stroj nový dle fines terrae« s prűvodem varhan od Fr. nejnovęjších soustav sestavený a 26 znęjí- Hrušky, skladba to nad míru pűsobivá a cích hlasűv cítající. Dle souhlasného výroku líbezná. Také z príloh k listűm zemr. Witta odborných znalcűv jest to stroj do'.conalý, »Fliegende Blátter« a »Musica sacra« vy- i sebe prísnęjším pozadavkűm vyhovující. brány velmi pękné a snadné vlozky ctyr- Od roku 1881 az do cervna roku 1387 hlasé, jako na pr. Offertorium na Bozí Hod zastával místo varhanílca pan Antonín Volf, velikonocní »Terra tremuit« a Offert, na nyní reditel kűru ve Zlonicích. Od cervna velikonocní pondęlí »Angeles Domini«, obé 1887 az do brezna 1838 byl varhaníkem p, od Fr. Witta. Karel Hampejs. Od 1. brezna 1888 pocí- Te .Deum zpíváno ctvero; od Jos. Foer- naje jest varhaníkem s vyznamenáním ab- stera, op. X. od Fr, Witta, Krízkovského solovaný zák Prazské varhanické školy pan Te Deum v prílohách k »Cyrillu« a nej Eduard Tregler, kterýz vzácným svým umę- novęji o slavnosti letošního Vzkríšení s ve- ním valnę ku povznesení chrámové hudby likým nadšením provedl sbor velkolepé Te prispívá. Deum slavného belgického skladatele Edgara Také písni kostelní byla nálezitá péce Tinela op. 26. (V Bruselu u Breitkopfa a vęnována a o mši pűldvanácté v nedęli se Hártla). Dluzno však pripomenouti, ze jen zpęváky nizších rocníkű pęvecké školy dobre obsazenému a v církevním zpęvu »Obecné Jednoty Cyrillské« literátslcá mše výbornę nacvicenému sboru, podporovanému »Hospodine všech vęcí Pane« s dokonalou hrou mistra varhanílca na výtecných moder- ceskou deklamací provedena. (Pokracování.) Obecná Jednota Cyrillská. Cechy. Areidiecése Prazská. Praha. Emausy. J. B. M o 1 i t o r, skladatel cír- totiz predepsané zpęvy liturgické na mistę liturgickém kevní, jehoz skladby veškerým Cyrillístűm pro zboz- pied oltárem a v odęvu liturgickém. Liturgické škole nost a jednoduchost dobre známy a vítány jsou, pie- Karlínské dostalo se tudíi nového spojence. U hlav- sídlil se z Kostnice, kde byl reditelem a varhanikem ního vchodu do kostela nachází se pamętní kniha, farního kostela Panny Marie, do klidného a šfastného v níi o zrízení a úcelu nového sboru kostelního do- útulku kláštera Emausského, zastávaje zde sluibu var- cítáme se vysvętlení, jal, následuje: »Jak nasvędcuje lianickou a vyucuje klášterní vychovance nauce o har- titulní obraz (známého sboru literátského v Prachati- monii a hre na varhany, aby kongregace męla vzdy cích), tak vűbec v Cechách jii ode dávna zvláštni dűstatek varhaníkű fádnę vycvicených. sbory literátűv zpívaly, co predepsáno ph velkých Kostel sv. Jana Nepomuckého na Skalce. Cy- sluibách Bozích. Teprve asi pred roo lety drsný mráz rillistűm pribyl opętnę nový kostel Praiský, sv. Jan lii-osvęty jako mnoho jiného tak i tento krásný vý- Nepomucký na Skalce, kde papezský praelat, Msgr. kvęt církevního a národního zivota spálit. Snęm cír- Karel Jaenig, zavedl presný zpęv církevní a to v nej- kevní Prazský r. [86o, jenz i v itímé došel sclrválení, krásnęj§í formé liturgické. Pęvecký sbor piednáší vyslovil prání, by podobné sbory opęt clo zivota byly | ||||
|