|
| ||||
| ||||
|
— 84 —
ském, Ale nesmí se zpívati zádné nápęvy dny casu adventního a postního mozno uziti znęjící svętsky nebo zzenštile a smí se voliti varhan jakozto podpory ku zpęvu. jen texty církevnę schválené neb aspoń tr- § 12. Co receno v §§ 1. a z. o hudbę pęné. chrámové všeobecnę, platí taktéz o varhanách. III. Gregorianský chorál. Zapovęzen tudíz prednes pochodű, tancű, nápęvű z oper, písní svętských, jaleoz § 7 Reditelové a sborové chrámoví vę- i svętská, smyslná, lehkomyslná hra upo- nujtez gregorianskému chorálu horlivost mínající na takové vęci, a hra mající nátęr pokud mozno nejvętší a všemoznou pozor- tance i pochodu. nost. Nemají-li ti, kterí dohlízejí na zpęv § 13. Prejeme si, aby si osvojili varha- církevní a ho vedou, potrebných odborných níci dűkladné predbęzné vzdęlání a aby se vędomostí, radíme jim naléhavę, aby se vzdęlali ve svém oboru (k tomu odporucujeme o tom dali pouciti návštęvou konferencí naší diecésánní školu varhanickou), aby spolku sv. Caecilie, vzorných prednášek uzívali dobrých predloh, a zanechali volné zpęvu, varhanické a reditelské školy diece- hry, t. zv. fantasování, nemají-li k tomu sánní, jakoz i studiem odborných spisű. vynikajících schopností. "Zejména radíme, § 8. Zejména necht se priciní knęzí, aby provázeli gregoriánský zpęv dle predloh aby prednášeli oltární a ostatní knęzské (uvedených v seznamu všeobecného spolku zpęvy dle liturgických knih dűstojnę a sv. Cecilie). krásnę. Proto se bére v našem seminári § 14. Bohosluzebný výkon nesmí býti zvláštní zretel k vycvicení v církevním zpęvu, zbytecnę prodluzován príliš dlouhými prede- jak toho zádají staré predpisy církevní. hrami a mezihrami. § 9. Nejvrelejším naším práním jest, § 15. Zpęvy knęze nemají býti prová- aby souhlasily všechny kostely naší diecese zeny. spolu a s církví rímskou a aby proto uzí- 16. Varhaník se nemá nikdy prí valy pro chorál predepsaného zpűsobu ctení prűvodu svou hrou tlaciti do popredí a hlasy vydaného od sv. kongregace obradu (u Pu- zpęvákű zakrývati rejstríky príliš silnými; steta v Reznę). Dluzno-li opatriti nové knihy, nebot hra na varhany je zpęvu podrízena. nesmí se zvoliti zádné jiné chorální knihy, § 17. Radno, aby se nehrálo pri sluzbách nez výše uvedené, jak jiz narídil nejd. biskup Bozích, alespoń zpravidla, piným strojem. Eugeníus. Ale pri úvodu a ukoncení se ho műze IV. Zpęv figurální. uziti. VI. Instrumentální hudba. to. Mimo chorál schvaluje círí,cv 18. Hudba instrumentální jest dovolena, také, zvláštę pro slavnostní prilezitostí, figu- o niz platí tytéz predpisy, jako o varhanách rální (mensurovaný t, j. podle taktu) zpév, (§ I1). at jiz jedno- nebo vícehlasný, s prűvodem, Zapovęzena jest taková instrumentální nebo bez nęho. Ale klade podmínku, aby hudba, jez má ráz divadelní, nádech koncertní, figuralní zpęv chrámový souhlasil s duchem jejíz výraz jest svętský, která tedy nesouhlasí a rázem chorálu gregorianského (sr. § 2.) s vázností, dűstojností, svatostí liturgie, jez aniz by ho zatlacoval. A jako chorál tale vystupuje, provázejícíc zpęv príliš samo- musí i figurální zpęv odpovídati církevním statnę a nepridęluje hlavní úlohu zpęvu. zákonűm. Co se týce volby figurálních Zapovęzeny jsou v kostele : velký a malý skladeb, odkazujeme na § 3. buben, a podobné hrmotící nástroje, na pr.: kotle, triangl, a p. Nástroje dluzno V. Varhany. laditi velmi opatrnę a bez všelikého zbytec•• § II. Vlastním nástrojem chrámovým ného hluku. jsou varhany; nez rubriky zapovídají hru § 19. Budiz prihiízeno také k tomu, aby na varhany po cas adventní a postní pri nebyly prednášeny samostatné instrumen- velké a nešporách, ale nikoli pri pobozno- tální vęty (skladby bez zpęvu). Uzije-li se stech vedlejších, na pr, pri poboznostech jich však, nesmí nikdy zastupovati líturgický kajících, 40tidenní modlitbę a p. Rovnęz zpęv; také musí býti dűstojny sluzeb Bozích vyńaty z tohoto zákazu : 1. tretí nedęle ad- a nesmí liturgický výkon znacnę zdrzovati. ventní (Gaudete); 2. ctvrtá nedęle postní Svętské intrády a tuše jsou zapovęzeny, (Laetare) ; 3. svátky svatých a votivní; 4, rovnęz všechna koncertní sola, duetta atd. predvecer vánocní; S. zelený ctvrtek, kdy se (sr. §§ I. a 2.) má krátí na varhany pri mši sv, jedinę pri Glo- § 20. Sborové, kterí nemají orkestru ria; bílá sobota pri mši sv. od Gloria az dostatek obsazeného, necht upustí od instru- na konec. Pri zádušní mši sv, a ve všední mentální hudby. | ||||
|