| ||||
| ||||
-29-
pravitelnými«. Jen On dovede to, co se nurý tón, jenz pomalu roste a v nezvyklém vsrdci našem hýbe, vysloviti; nám jest chodu se zmnohonásobtiuje. Podivné to mozno jen cítiti. Bedlivę sledující akordy mluví k tobę jinak, nez jak oby- nalezne i zde v tęchto Lamentacích cejnę slýcháš; nęco neznámého, a pi-ece ozvęnu hlasu Jezíšova na hore Olivetské. tak nitro tvé uchvacujícího. Povím ti Jak mnohá slova se trefnę k Spasiteli to. I tys duchem zašel zatím daleko od a k událostem okolo nęho odnášejí ! obycejných predstav, jsi v jiném svętę, Cteme jen na pr. Plorans plorávit in jrrhoz hlaholy jinak znęjí nez rec, kterou nocte, et lácrimae ejus in masíllis ejus, dennę posloucháš. Jiné myšlénky napl- non est, qui consolétur eam (eum) ex ńují tvou hlavu, a co ti ted' v ucho zní, ómnibus caris ejus. Amici ejus sprevé- to jsou tony také tamodtud, kde tvá runt eam (eum) Migrávit judas ... nec duše nyní dlí. Proto tę to tak jímá, ac invénit requiem. Facti sunt hostes ejus hned nechápeš proc; rozumíš tomu, ac in capite, inimici ejus locupletáti sunt nevíš jak; rozehrívá tę to, ac se to zdá atd. Zdali v tęch slovích nevidíme Pána býti chladné. Nuze vęz, tu slyšíc" zpęv Jezíše, apoštoly, Jidáše a nepi•átely Pánę? pochodící od jednoho ze starých mistrű, A jakou melodií odęla Církev sv. tyto ktei-í skládajíce zalétali duchem v blízi Lamentace? Opravdu také nevýslovnou! Pána, jimz neznęl v uších hlomoz odmę- Neműze býti melodie jednodušší a spolu tiujícího potlesku, ale jichz duch se jímavęjší. Ty zázracnę prosté noty.jak modlil a jichz rukou vládl ten Duch uchvacují srdce, jak vynucují slzy! jal< Bozí, jenz umí nevýslovnę mluviti. To opravdové mluví ti do duše melodie byly príciny, proc oni pri tak malých slov: jerusalem, Jerusalem, convértere prostredcích, jichz jim doba jejich po- ad Dóminum Deum tuum ! skytovala, prece tak pohnutlivé, tak prí- A nyní nastane kratická pausicka, po padné a tak obdivuhodné skladby napsali. níz neocekávanę zavzní s kűru vázný po- (Pokracování.) -SMS" Obecná Jednota Cyrillská. A. VÝROCNÍ ZPRÁVY ZA ROK 1892, Arcidiecése Prazská. Kostel sv. Ducha. Následkem stálého cvicení Jos. Steina, Missa secundi toni »in hon. Beatae zmohutnęl sbor pęvecký tou męrou, ze jest nutno, M. Virginis« od jak. Blieda, Missa prima »Sexti aby se zpęváci po nedęlích strídali, proto ie by toni,,, auct. Joannae Cruce ; dále Missa >Octavi se ua malý kűr, který jest novými varhanami na toni,, od Mitterera a »Te Deum,, od Jana Ev. Ze- dva díly pretrzen, ani nevešli. 7 nových skladeb, linky (prístupné všem zacátecním sborűm). Pocet které byly objednány a nacviceny, dluzno jmeno- v posledním roku zapsaných divek obnášel 56. vati : Missa „Mater Amabilis« (Octavi toni) od Jan Aug. Starý, Piela, Missa „in hon, sc. Francisci Xaveri« od reditel kűru. Diecése Brnęnská. BoskOviCe. Ve výrocni valné hromadę dne Z BOTnihO StępánOva. (Výrocní valná hromada.) 13. brezna 1892 zvolen vp.Jan Škarda, kaplan, za Dne 2. února t. r, na slavnost Ocišíování B. P. predsedu, František Tichý, naducitel, reditelem a M. sešla se valná hromada naší Cyrillské jednoty. Ferdinand Prchal, ucitel, jednatelem. Sbor litur- Zrovna v týz den pied 10 lety konala svoji první gický citá 12 sopránű, 9 altű, 6 tenorű a 8 bassű. valnou hromadu. Ale jak veliký to rozdíl: tehdy hlenű ostatních jest: 4 zakladající a 3 prispívající. a dnes ! Dnes horliví Gyrillisté (a opravdu horliví) 5kola pęvecká citá 16 hochű a dęvcat a cvicí se naplńují školní svętnici, kde se schűze jednoty týdnę 1 hodinu. Novę nacviceny jsou: Missa ,in konávají, az do posledního místecka. Nejvice ovšem hon. sc. Laurentiia od Fr. Hrušky z príloh „Cy- prišlo jinochűv a dívek zpęvu milovných, ale jsou rilla«, mše chorální a Offertorium in Festo s. Al- tu i zeny a muzi, mezi nimi i clenové obecního phonsi. Mše se zpívají latinsky s celým Credem, zastupitelstva. V píedu seskupen statný smíšený sbor lntroit, Graduale, Offertorium a Communio jen a ceká jen znamení svého cvicitele, aby se s chutí o velkých svátcích. Jan Škarda, piedseda. pustil do zpęvű, nękdy i hodnę tęzkých. A v kostele | ||||
|