|
| ||||
| ||||
|
-32
za dobré prednesení Svatojanské kantáty a »Krí- Slouzila pravému Bohu nejen modlitbou a dobro- rákű na mori«. Kantáta jest slozena v duchu cír- cinęním, ale i libezným zpęvem. Ve zbozném za- kevnim, jest ale velmi pękná. Nękterá místa jsou nícení slyšela Cecilie vítęzný zpęv nebeštanű (c. 1.), velmi velebná a v pravdę slavnostní. Trojzpęv kterým rozechvęna iádá a Boha o to prosi (c. z.), dętský mile vyjímá se ve sboru. Műzeme tedy riti, aby téi ona zpévem vznésti se mohla k sídlu slávy ze náš koncert byl v pravdę krásný, a mnozí z po Bozí. Andęl prináší jí nebeské poselstvi, nacei sluchacű verejnę pravili, ze slavnost tato, ac rí- Cecilie Boha o to prosi, aby chránil jí nevinnost zena pouze p, katechetou, daleko piedcila slavnost, srdce (c. 3.). Sbor (c. 4.) velebí zpęv Cecilie, praví která loni konala se na oslavu Komenského. Ná- však, ze sladší nez všechen krásný zpęv jest pád lada u posluchacű byla velmi lívá a veselá. Všichni v boji vítęzném. — Díl II. S ri a t e k. Valerian, si to pochvalovali a všeobecnę s pochvalou mlu- rímský šlechtic, zádá Cecilii o její srdce a ruku vilo se o produkci naší jednoty. Po prednesení (c. 5,), Cecilie ho však odmítá (c. 6.) a praví, ze sboru ,Oremus pro Yontifice,, męl vp. katecheta srdce její nálezí jen Kristu, jeni se pro ni stal iec, hodinu trvající, »0 zásluhách Lva XIII. o ná. clovękem. Tęšit pak Valeriana, zádá ho, aby štęstí rody slovanské«.Lmínil se o jeho svętové oslavę, jejímu prál a sám také kiestanem se stal. Andęl však, o vyhlášení sv. Cyrilla a Methoda za svętce celého nebes posel, jí káze (c. y.), aby se v lásce k jinochu svęta katolického, o zalození ceské koleje v Rímę, sklonila a k zádosti jeho svolila. Slyšíc vűli Bozí o upraveni pomęrű katolikű v Bosnę a Bulharsku. ochotnę se jí podrobuje a bere od Valeriana slib Budiz Pánu Bohu vzdán dík, ie oslava našeho veli- (c. 8. dvojzpęv), ze az mu ruku k sńatku dá, ze kého papeze Lva XIII. u nás s takovým dobrým pak jen v Pánu budou Títi. Oba pak tęší se tim, výsledkem provedena byla. Odmęnou jedinou za ie kdyi i plameny pronásledcvání se proti nim všecka namáhání a starosti jest pouze vędomí, ie vzedmou, obęma dokorán jest rajská iíš. Sbor (c. 9.) všecko konáno na oslavu našeho sv. Otce, na pro- piináší snoubencűm svá prání.— Díl III. Mucen- buzení ducha katolického a ke cti sv. církve naši, n i c t v í. Almachius, rímský soudce, predvolav a ze oslava ta ku spokojenosti všech provedena Cecilii, káze jí, aby opęt bohűm obętovala. Téi sbor byla. Cistý výtęzek yo zl. vęnoval p. katecheta na Rímanűv a panen rímských domlouvá Cecilii, aby zakoupení harmonia pro zdejší školu, aby škola rozpomenout se na svých piedkűv ciny, opęt k po- męla své harmonium a aby dále se ve škole cvi- hanství se obrátila (c. to. a li.). Cecilie však cilo, nebol neví se, zda po odchodu jeho bude kdo klidnę, ale rozhodnę vyzvání toto odmítá, rkouc, tak ochotným, aby škole propűjcil svého harmonia ie jenom Pánu Kristu, jemuz se zaslibila, vęcnou po tolik let a konecnę sám ustavicnę dítky cvicil. vęrnost zachová. Tím specetęn jest její osud a Al- Dej Bűh, aby práce ta nebyla marnou, aby našla machius rozzuren vybízi birice, aby konali povin- tato dobrá vęc následovníkű, kteií by zase tak hor- nost svou a nejen Cecilii, ale téz ostatní krestany livę a trpęlivę cvicili ve zpęvu, jenz srdce tak zahubili- Mezi mucením Cecilie stává se zázrak, an oblazuje. sbor andęlű s nebe se snáší a korunou zdobí její Ivancice. Farní Jednota Cyrillská v Ivancicich skráń. Katan však neusmrtil docela svou obęf a porádala na oslavu biskupského jubilea sv. Otce Cecilie za náiku chudých svých umírá jiz tietí Lva XIII. v nedęli dne 9. dubna 1893 ve velké den (c. 12.). Umírající Cecilie odkazuje prítom- dvoranę záloienského domu koncert, s následujícím nému papezi Urbanovi statky své s piáním, aby programem: I . Legenda o s v. C e c i l i i. Osoby : chudým rozdány byly ; dále ho prosi, aby z jejího Cecilie, vznešená Rímanka (soprán). Valerian, její domu zrízen byl chrám Hospodinu, nacei zemie. snoubenec (tenor). Andęl (alt). Almachius, rímský Fapei Urban ji pozehná a prosí, aby za pastýie a prefekt (bariton). Urban, iímský papez (bas). — stádce u trűnu Hospodinova orodovala. Sbor kre- Dil I. V i d ę n í. Asi roku 176. po Kristu za císa~e stauűv (c. 13.) ve zbozné predtuše pęje o konec- Marka Aurelia zila v Rímę zbozná panna, jménem ném vítęzství a vzdává Cecilii cest a chválu. -- Cecilie, dcera vznešeného senátora, kteráz vzdor II. S l a v n o s t n í ~ e c, piednesl vdp. dękan a tomu, ze její rodice ještę pohanským bohűm obę- farái& František Dundácek. — III. P a p e z s k á tovali, jii v útlém mládí ku krestanství se obrátila. h y m n a pro smíšený sbor s prűvodem. DIV' Veškeré starší rocníky „Cyrilla” má na skladę redakce „Cyrilla” na grál. Vinohradech. S hudební prílohoa císlo 4. ;~Wa »CY"RILLa vychází vzdy 15. kazdého męsíce. PTedplatn@, které ciní poštovni poukázkou na celý rok 2 zl. 20 kr., prijímá redaktor F. J. Lehner na Hrál. Vinohradech. Reklamace budtei zasýlány do ex- pedice v Akademii krestanské v Praze (Retęzová ulice císlo 223). Nákladem vydavatelovým. — Knihtiskárna .Politiky" v Praze. | ||||
|