|
| ||||
| ||||
|
74 —
vyniká výtecnou akustikou, která rovnęz Jednoty, kdez nadšený Cyrillista, C 1 e- pi•ispęla ]c výsledku tak: vzornému.Luęlo m e n s K u f f n e r, kaplan z Oi•ecliu, pro- vše tak, jalo i•editel pri peclivých zkouš- slovil pi-ednášku svou »O písni obecné«, kách se sborem ustanovil. jalo tuto následuje. Z kostela šlo se prímo do místností Zásadg, dIe kterých Ize s prospęchem pęstovati obecnou píseń chrámovou, Proslovil Clemens Kuffner. Prístup. vého. Bratrstva literácká, druhdy u nás K Cyrillským exerciciím rádi pi•icltá- slicnę kvetoucí a jednotnost pęstující, zíme. Jimi naskytá se nám ob cas pi•í- namnoze uvadla a novę zrízeuýcll jest lezitost, abychom si mezi jiným sdíleli velice málo. Nemáme dále všeobecnę své zkušenosti, jimi se k novým pracím zavedeného jednotného zpęvníku, jenz povzbudili. K tomu chci i já dnes pi•i- by církevní vrchností byl nejen schvá- spęti. Proto si dovolím promluviti nę- len, ale i pro všecky ustanoven. Vedle kolik upi•ímných slov o zkušenostech, velkého svato-Janslcého kancionálu ko- které jsem nabyl pęstováním obecné luje po našich osadách mnozství nej- písnę chrámové, címz podám velectę- rűznęjších zpęvníkű, kuili modlitebních nému shromázdęní nękolik rad a pokynű, s pi1pojenými zpęvníky, soukromę vy- ku kterým mne bedlivé pi•emýšlení pi•i- daných otiskű písní a j iuých rulcopisnýcli vedlo. O to ostatní, totiz o potęšení a polcladii, a tím vším mnozí se jen ne- povzbuzení, se jiz mnohem lépe nez já urcitost a nicí se jednota. Proto díl n: postará tento slavný sbor, jenz se s uznání neodhodláme-li se k nęjaké sjednoce- hodnou horlivostí a ochotou uvolil po- nosti, která jest podmínkou polcroku, dati na konec praktický doklad mých slclesne zpęv lidu na stupeń ještę nizší slov. právę pro to úzasné mnozství zpęvníkű, Pi•edmluva. které pűsobí zmatek. Pohledme, co vidíme místo dűstoj- Podkladem a lilavním podnętem a nosti zpęvu? "Tu bolest naše ov~eni do- povzbuzovatelem lidského snazení jest stupuje k svému vrcholu. Pi-es všecko idea. V pi•ícinę obecné písm chrámové naše vynasnazení shledáváme poi•ád vkus lezí také nám Cyrillistűm 1)ied ocima lidu hluboce skleslý. Lid náš, zvláštę idea, kterou bychom rádi vidęli usku- venkovský, oblibuje si az na malé vý- tecnęnu a ku které dle sil svých pracu- jimky poi•ád ještę v písních, které svými jeme. Idea ta jest nálezitá oslava Bozí melodiemi a cástecnę i svým obsahem zpęvem lidu dle lidské moznosti dii- stojí v piImém odporu s dűstojností stojnę vypraveným, a zvláštę jeduot- 13ozí oslavy: melodie nejlehcí, ponejvíce uým, to jest, jak mozno všude stejným. sentimentální, casto úpiné svętské. Slova Vzorem, dle nęhoz se utvoi•ila idea naivní, rovnęz sentimentální, myšlénky naše, jakozto spolecnosti Cyrillské, jest všední, nepovznášející, nękdy i urázlivé, idea zpęvu liturgického, dűstojného a formu neladnou, pi•ízvuk falešný. Já tu veskrze jednotného, idea, kterou církev ovšem mluvím o vkusu lidu, k nęmuz ve velkém pojala a kterou všude uskutec- ještę nezalétlo seménko ušlechtujícího ńuje skrze své orgány a namnoze také Cyrillismu, a jehoz jest ještę po venku skrze ruce naše. Jednotný a dűstojný jako veliká vętšina. Pozorujme jev takový chorál cliceme uciniti i zpęv našeho lid, k jakým písním sáhne, kdyz si nękdy lidu po clirámecli naší vlasti.La tou sám o své íijmę písnę volí, kdy si tedy ideou se nesou naše mysli, za ní i naše vybírá, co jest mu jaksi nejmilejšlho, lopotné práce. z cehoz se pak műze souditi o jeho vkusu. Lec kterak odpovídá slcutecnost naší Na pi-. o poutních processích, kdy pi-ed- dosavadní práci? Zde jest stanovisko zpcvák vyšlý z lidu vybírá písnę podle našeho stesku. Nuze, postesknęme si! jeho obliby. Jalcé to bývají písnę, ja- Co vidíme? Na místę jednoty vidíme kých melodií, myšlének, slov a formy ? nejcirejší rozrűznęní. V ceské provincii Nepozorujeme-li tu vkus nejníze skleslý? církevní není dioecése, ale ani jediného Ale takovýto vkus ozývává se jako vikariátu, v nęmz by panovala nęjaká stará zlá náklonnost i u lidí, ktei•í męli shoda a jednolité pęstování zpęvu lido- prílezitost poznati jiz nęco lepšího. Ne- | ||||
|