| ||||
| ||||
__ 3 5
manitosL« Rovnęz ucená jako zajímavá prednáška úcastníci hodit Cyrillských do veškerých koncin vypinila zbývající cas dopolední. Odpoledne pied- vlasti osvęzeni a posilnęni, aby v díle spolecném nášel profesor josef Foerster, kapelník metropolit- pokracovali na oslavu Bozí svędomitou pécí o roz- ního chrámu sv. Víta „O modulaci se zvláštním kvęt vznešeného zpęvu posvátného. zietelem ku starým toninám církevním. velepoucnę Organisace jednoty Cyrillské valnę pokrocila a názornę, nacez následovalo praktické „cvicení zrízením diecésní Jednoty Cyrillské chorálni« kompetentním odborníkem, P. AlUauem v II r a d c i K r á 1 o v é, v jejiz celo zvolen jest z Emauz, který hájil prednes sestejitovaci, jaký odbornik dűkladnę vzdęlaný a zkušený, profesor v Emauzích se pęstuje, oproti spűsoUu dosud ob- bohoslovi, dr. Josef Dlrštík, jemui se dostalo i bi- vyklému. skupského schválení v úradę piedsednickém. Tako- Druhý den slavnosti Cyrillské pocal se ve vou męrou privedena jest k zádoucímu zakoncení chrámu Pánę sv.-llavelslcém, kde piivelké mši sv. organisace Obecné jednoty ve smyslu stanov jiz prednesl ieditel Jan August Starý se svým sborem v druhé ze šesti diecésí, po kterých cinnost její Mittererovu 5h1. skladbu mešní „de Apostolis« tak se rozkládá. Nová Jednota diecésní usilovnę peco- dokonale, ze to bylo nejskvęlejším výkonem poly- vati bude o rozšírení a rozkvęt farních Jednot fonickým sedmých exercicií.LUývajíci cas dopo- Cyrillských v biskupství Králové-Ilradecicém za ledni vypiníl zkušený znatel písnę obecné Klement pomoci Bozí i piímluvy sv. Cyrilla. I{ufCner, promluviv O zásadách, dle kterých lze V minulém období vzrostl opętnę pocet far- s prospęchem pęstovati obecnou píseű chrámovou nich jednot Cyrillských o nových šest Jednot. v duchu církve a v duchu jazyka ceského.« Slova V arcidiecési Olomoucké ziízeny jsou farní jed- recníkova illustrovala škola pęvecká piednesem noty Cyrillské v hluku a Uherském Ostrohu, v die- nękolika písní iízenim Františka Chluma. Odpo- cési Brnęnské v Hostími, Mollenburku a Babicích, ledne shromázdili se úcastníci ve chrámu Pánę v cliecési Litomęrické v Šopce. Uvedeným Jedno- Emauzském 1: uešporám, nacez P. Alban v tamęjší tám zaslal podepsaný piedseda potiebné výtisky kapli císaiské pokracoval ve "cvicení chorálním„ stanov, jakoi i listiny piípovcdné s zádoucími dne minulého pocatém. Vecer byl koncert, jehoi pokyny, o nęz Uyl pozádán. program skládal se ze 12 motett, vętšinou pred- ními skladateli a zároveń cleny predstavenstva Š k o 1 u C y r i 11 s k o u potkala nehoda dlouho a dosud trvající chorobou horlivého ucitele, Fran- Obecné jednoty Cyrillské komponovaných a školou tiška Chluma, címz v pravidelném cvicení nastala Cyrillskou za iízení jmenovaného ucitele predne- nemilá prestávka. K návrhu Obecné Jednoty Cy- sených. rillské zvolilo slavné ieditelstvo Akademie kre- Tietího dne slouzena jest slavná mše svatá stanské prozatímním zástupcem ieditele kűru Jana v dominikánském kostele sv. Jiljí, pii které táz Ev.Lelinku, aby v díle tolikaletém pokracoval. škola zapęla mešní skladbu sloienou ke cti sv. Jo- Chorobnému uciteli poskytnut na zotavenou celý sefa od Ed. Treglera, nacez ieditel kűru Josef Cainer rok s nezkráceným sluzným. názornę vysvętloval kűzelové vzduchovny u varhan Exerciciemi Cyrillskými, zrizováním nových rűzných soustav, jejichi modely za tím úcelem zapűjcili varhanári Rejna a Cerný, kteií ve dvo- jednot Cyrillských jakoito odbocek Obecné jed- ranę svato-Václavské postavili téz varhany v dílnę noty Cyrillské, jakoi i pécí o školu Cyrillskou snazila se Obecná jednota Cyrillslcá zadost uciniti jejich zhotovené, jichz ku cvicením nevyhnutelnę povinnostem, stanovan.i jí ulozeným. treba bylo. Po skonceném triduum Cyrillském rozloucivše F. J. Lehner, se, s vroucným podękováním rozjeli se veškeií piedseda Obecné jednoty Cyrillské. VÝROCNÍ ZPRÁVY ZA ROK 1893. Cechy. Diecése Litomęrická. BeZIItI. Oslava sluzeb Bozích jest úcelem Jed- Nejprve zmíním se o zpęvu obecném, jak not Cyrillských; pilným šetrením predpisű církev- v minulém roce v našem chrámu Pánę pęsto- ních v ohledu zpęvu obecného a liturgického do- ván byl. sáhne se toho. Naše farni jednota, jedna z prvnich Jest u nás a na venkovę vűbec chvalným zvy- ve vlasti naši, snaií se cíle toho dosáhnouti jiz kem, ze asi ctvrt hodiny pred sluzbami Bozími, na 15. rok. V roce 1393 citala rz clenű cinných: nei se lid shromáidí, zpívají se piípadné písnę 4 soprány, 2 alty, 3 tenory a 3 Uassy; to školních bez prűvodu varhan; v radostném case vánocním dítek cvicilo se dennę po pűl hodinę ve zpęvu. zpívaly se tyto písnę: ,Otce uebeskélto pochvalme Clenű piispivajících po t zl. bylo 16. z milosti« (nápęv krásný z Rurátű), ,Kristus, Syn | ||||
|