Vrchnopastýřské obhájení zpěvu liturgického
Ročník: 1895; strana: 67,
Přepis ke stažení ve formátu MS Word [0 kB]

  PŘEDCHOZÍ   zobrazovat jako obrázky [jpg]      NÁSLEDUJÍCÍ  
— 67 —





v sále koncertním klassické naše písnę kterýz cestného jména chorálu nilcteralc

takto zpíval a kdyby clior zpęvákű zpű- nezasluhuje!

sobem, jakým pravidelnę chorál se zpívá, Nez o tom Vás mohu ubezpeciti,

nęjaleou vícehlasou skladbu pi•eduášel, rozhodnę-li se toho chopíte: vęnována-li

pal< by je posluchaci jistę vypísle.li a bude studiu chorálního zpęvu ta píle a

z podia vyhnali. práce, jakýchz hoden jest, pak se ten

ctihodný, posvátný zpęv za svou pro-

Tím ovšem není receno, ze by se stinkou jednoduchost nebude muset sty-

zpęvy chorální prednášeti męly jako dęti, ano, kdoz ví, zdali právę touto

moderní písné a sbory; ale i ony vyza- prostinkou a pi-ece zároveű velikolepou

dují hudebního prednesu, jemnosti, hlu- jednoduchostí neuciní na posluchace

bokého citu a veliké péce u provádęní. hlubší, mocnęjší a posvátnęjší dojem,

A tuto péci musíte zajisté Vy, pane nezli ty cetné bohatę vyvinuté více-

rediteli, choráln'imu zpęvu více ještę hlasé zpęvy tęch nejlepších skladeb

vęnovati nezli my mnichové v choru mešních? Kdoz ví, zdaz mnohý ze soud-

Einauském; nebol povazte: Vy tyto tale ných posluchacű nedá pak chorálu pred-

jednoduché, prostiuké, jednohlasé zpęvy nost prede všemi ostatními skladbami?

stavíte do jedné radu s nádhernými Dejz I3űh, aby dostávalo se mi casu,

skladbami na pr. mše Palestrinovy ! O j alc bych pi-ání Vašemu mohl vyhovęti a

snadno stává se tu, ze chorál v tahové v tęchto dopisech pokracovati; dobrou

spolecnosti vypadá jako popelka, nękdy vűli alespoii mám. Pro dnešek toliko

dokonce i jako — odpustte mi ten vý- ještę z pina srdce Vám pi-eju, aby šle-

raz — jako napolo opilý rvác ve spo- chetné Vaše zámęry : prispęti zavedením

lecnosti ušlechtilých princű a princezen. chorálu ku zvelebení bohosluzby, s po-

Coz divu, ze pak slýchati hlasy nevole: zehnaným potkaly se zdarem!

»A to ze má býti ten pravý církevní

zpęv, to ze má býti ten vęhlasný, Vám v Kristu oddaný

veškeré úcty hodný chorál ?« V pravdę, P. A. Seh.,

lépe zádný chorál, nezli zpęv takový, v. S. 11.













~'rch~lop~st~ishé 0b11,ellí zpęvu litnroicl é,110.



Arcibiskup Freiburgsleý, Jan bylo vyhovęno, o b j e v i l s e vnę k t e

C h r i s t i a n, vydal za pi Iéinou zavedení rýcli osadách j i s t ý ruch proti za-

nového zpęvníku diecésního »Magni6cat« vedení latiuslcého zpęvu pri zpívané mši

k vęi•ícím své diecése dne Iz. cervence svaté. Samo o sobę jest takový ruch

1895 pastýrský list, jehoz vázná bez významu a nebezpecí, a nebyl by

slova dojdou vroucného olilasu i za hra- mne pohnul, abych promluvil k vám

nicemi diecése Freiburgslcé, jelikoz hájí všem slova poucení a napomenutí. Vzdyt

zásady veškeré Církve v prícinę litur- jest vysvętliteluo, ze clovęk rád se pri-

gické reci, jiz Církev Icatolicicá pi•i po- drzuje zdędęného a s nelibostí pocituje

svátné bohosluzbę pi-edpisuje a uzívá. odstrailováuí toho, a potud lze pocho-

Pastýi•slcý list zní, jak následuje: piti i omluviti prání, aby nęmecký zpęv

»jsou tomu právę tri léta, kdyz jsem kostelní pi-i zpívané mši svaté zűstal

za pi•ícinou zavedení nového zpęvníku v platnosti. Lid katolický také ví, cím

diecésního >)Magnihcat« promluvil k vám jest vrchnosti své duchovní povinován.

v listu vrcllnopastýi-ském, vyloziv dii- Co mne pohnulo, abych k vám promlu-

vody, které mne ku vydání tohoto zpęv- vil slova poucení a výstrahy, jest ta

níku pohnuly, jakoz i církevní zásady okolnost, ze onen ruch z valné cá-

o zpęvu církevním. Vyslovit jsem tehdáz sti n evypucel z vęrícího lidu,

naléhavé pi-ání, aby v dobę krátké starý nýbrz byl lidu odjinud vštípen a bylo

zpęvník odstranęn a nový jedinę a vý- i jest lio od nepi-átel Církve uzito k tomu,

liradnę zaveden byl. Jestlize pi•ání tomuto aby katolíci proti Církvi byli popuzo-

v nejvętší cásti osad liorlivostí pánű váni. Lze vám, abych jen o j e d n o m

duchovních správcűv a i-editelű kűrű, se zmínil, poznati to z toho, ze právę

jakoz i rozumnou ochotou lidu vęrícího noviny, které rok co role naši víru, naše

  PŘEDCHOZÍ        NÁSLEDUJÍCÍ