Škola a reforma zpěvu lidového a liturgického
Ročník: 1895; strana: 75,
Přepis ke stažení ve formátu MS Word [0 kB]

  PŘEDCHOZÍ   zobrazovat jako obrázky [jpg]      NÁSLEDUJÍCÍ  
75











kol~> a reforni.i zpevu li Ovęho i lituroické110.





Proslovil na ucitelské konferenci okresu Králové-Hradeckého rídící ucitel Jcsef Bidlo.





-',-b. Nový krok k zvelebení církevního V r. I86o na církevním snęmu pro-



ZpBVU stal se tyto dni v diecésí naší, vinciálním v Praze shromázdęní bisku-



krok, jakých práli bychom si více. Kdo pové ceští zvláštní pozornost svou vę-



jiný má spíše pracovati o tom, nez komu novali i zálezitosti zpęvu církevního.



dáno uciti hned zacátkűm zpęvu, nez Ovocem toho byl v roce 1563—64 pécí



ucitelstvo? A bude-li ucitelstvo roz- Svato-Janského Dędictví vydaný Kau-



umęti v té vęci úkolu svému, a bude-li cionál, kde v dílu druhém klade se



v práci té podporováno knęzstvem rov- ,.,-gem zpęvumilovným ctenárűm dűlezitá



nęz vęci té znalým, pak nám z poko- otázka: Co pocneme, abychom nábozen-



lení malého vyroste zpęváckű a zpęvákű skou zpęvavost lidu, jenz vűcihledę



pro naše kűry s dostatek. Proto byla chábne, opęt pozdvihli?



velmi dobrou myšléulca p. inspektora Podobnę tak dálo se i v zemích ji-



Dunovskéllo v Král. Hradci, ze slal na ných, a dosud otázky téhoz a pi-íbuzného



program ucitelské konference pro okres obsshu zní ve všech zemích vzdęlaných,



tento, odbývané dne I1. zárí, pi-ednášku kde muzové nadšení, muzové všech



o pęstování círl:evního zpęvu. A ještę stavit, mezi nimiz stav ucitelský není



lepší bylo, ze k tomu vyvolil ze svého na místę posledním, snazí se probuditi



ucitelstva sílu nad jiné povolanou, ucitele, a povznésti zpęv cln-ámový.



který pro pi-esný zpęv církevní horuje

a který na svém pűsobišti pi-i skrovných Tak v Nęmecku dr. Fr. Witt, syn



pomęrech provedl, ceho posud nepro- ucitele, jalo zvláštę ku cti našeho stavu



poznamenal slavnostní recník sjezdu Cy-

vedli ani v pomęrech daleko pi-íznivęj-

šíc11. Známe toho statného Cvrillistu — rillskélio v Reznę roku lonského -- teu



polozil k reformę církevního zpęvu zá-

je to p. Jos. Bidlo, rídící ucitel v Mile-

tínę. Necllceu:e jeho zásluhy vyvyšovati, klad, z nęhoz vyrostla budova velebná,



obdivována od veškerého krestanského

nechceme ani pi-ednášku jeho vychvalo-

svęta.

vati. Víme, ze nalezli se mnozí, kterým

zdály se pozadavky presného zpęvu I v našich vlastech ceskoslovauských



církevního nedostiznými. Ale poukazu- muzové nadaní, pílí mravencí pi-icitiují



jeme na jednu vęc: Jeden list, který se se obętavę, aby naši ceskou duchovní



cítá mezi vázné, prinesl o té konferenci píseti, nejvzácnęjší památku po praotcích



zprávu. O prednášce hygienické také — zdędę:iou, starý skvost ceny neobycejné,



ale o prednášce z církevního odboru — která vzdor neprízni krutých vękű az



ani slova. Je to karakteristické. Bacilly ua nás se dochovala, aby perlu tu oci-



a rozprašovace karbolky jsou tedy snad stili, poklad v temnostech skrytý na



nad písnę, kterými se budí i víra i mysl svętlo denní vynesli.



slechetná i krasocit. Toto opomenutí Jsou to, pol:ud mi známo, prof. Kon-



nás pouze pi-imęlo napsati krátkou tuto rád, Ki-ízkovský, Skuherský, Hruška —



zprávu, abychom ukázali, ze v ucitel- zemrelí — ze zijících: Lehner, Hollaiu,



stvu nacházejí se minové, kterí nemají Foerster, Nešvera a jiní.



sluzbu kostelní za ponizující, ale dove- Avšak zdaz práce obętavá hojnou



dou slouziti idei posvátného umęní se zní se odmęliuje?



znalostí a lásl:ou. Kéz tato láska A prece: Obrození a zvelebení zpęvu



vštępuje se všem nastávajícím ucitelűm národního jak církevního talc svętského



a všem budoucím knęzím!G paedagogií jest nemalé dűlezitosti; jdet tu nejen



a semiuái-ű cekáme nadšené pracovníky o zušlechtęní estetického skusu, nýbrz•



pro ideu Cyrillskou! Ta budiz jednou i o zachování a povznesení mravnosti



posvátnou páskou, která knęze a ucitele lidu našeho, nynęjší poesií kramái-skou



spojuje. nemálo ohrozené.*)





Tato slova Králové-Hradeckého listu

Prameny : Casopisy pro církevní hudbu a zpęv

>,Obnovy« klademe jako úvod k pi-ed- »Cyrily,, , liegende I Il tter,-, nNlusica Sacra,,



nášce, kterou tuto dále v pűvodním predmluv}' ku zpęvníkűm: Kanciunálu svato-Jan-



znęní pi-inášíme. skému, liullainovu, Lehuerovu; Mazánkovo vy-

ucování zpęvu.

*) Ir. liarto5: Lid a nárud, II.. 2)3.

  PŘEDCHOZÍ        NÁSLEDUJÍCÍ