|
| ||||
| ||||
|
— 20 —
Nez jiz na case, abych skoncil. Ne- S nejsrdecnęjšími pozdravy trvám hnęvejte se, ze ten dnešní list takového v Kristu oddaný nabyl objemu; chtęl jsem ale nahraditi, P. A. Sch., co dluhuji. o. S. B. Kter~-ch píOdPiSi[ církevních dbáti n1 ~edjtel líilrn v riizných dobách rokli církevního Podává P. Emilian Paukner, kriiovník. (Pokracování.) 4. Od S. nedęle postní (smrtelné) az stování P. M.« se pi-elozí (jako festum do Bozího hodu velikonocního vyne- »chori«, t. j. bez závaznosti pro vęrící, chává se Gloria Patri pri Asperges, In- jakou jim ukládá 1. a 2, pi•ikázaní cír- troitu i nešporách. Icevní, tedy jako svátek nezasvęcený) 5. Na pátek pi-ed kvętnou nedęlí pri- na nejblizší prázdný den všední. Není padá svátek (nezasvęcený) Sedmibolestné tedy dovoleno na takovou nedęli zpí- Rodicky Bozí. Po Traktu jest zpívati vati jako Graduale nebo Offertorium neb aspoń recitovati celou sekvenci »Sta- »Ave Maria« nebo »Salve Regina« (!), bat Mater«. (Kűry o hlasech chlapec- zkrátka: pro kűr (a oltár) tento svátek kých nebo dívcích upozoniujeme na nej- není a nemá se tudíz ani na varhany novęjší skladbu Modlmayrovu, vydanou hráti. Pripadne-li konecnę tento svátek u Pawelka v fZeznę; kde mají na tento do samého sv. téhodne, také se jako den zpívanou mši sv., poslouzí jim tato festum chori odkládá; stane-li se to krátká, ne nesnadná skladba výbornę. v prvních ctyrech dnech sv. téhodne S podlozeným a ne valnę zmęnęným (v pondęlí, úterý, ve stredu nebo ve prekladem Sušilovým hodila by se pro ctvrtek), pak je tento den p ro vęr í c í »koncerty duchovní«, jez ve mnohých svátkem zasvęceným (festum fori), a kostelích ode dávna jsou v obyceji, a mohlo by se (dle Caerem. episcop. I., o nichz dovolíme si níze uciniti obšír- XXVIII., 2) hráti na varhany i pres to, nęjší poznámku.) Tuto sekvenci zpívati ze vlastní svátek jako festum chori je jest také o svátku Sedmibolestné Rodi- prelozen, a všechny cásti mše sv. se cky Bozí, kterýz pi-ipadá na 3. nedęli berou ze dne právę pripadajícího (v úterý v zárí. Sekvence byly a jsou dosud nej- a ve stredu také pašije). více vynechávány a odstrkovány, ackoli jsou to perly posvátné hudby i poesie 7 Svatý neboli Veliký týden. Co, ledy a jak zpívati o jednotlivých krásy nevyrovnatelné, a tvrdíme smęle dnech tohoto téhodne, nalezneš v »Gra- »nenapodobitelné«, , Yroto také ujala se duale romanum«. jich nejvyšší instance u vęcech posvát- ných obradű, Kongregace ritű, a opęt- A) Na Zelený ctvrtek hraje se na nými dekrety (nejnovęji 27. února 1847, varhany j e n p r i G 1 o r i a. Mše sv. toho 11. zárí téhoz roku, 9. kvętna 1857 a dne liší se od poradu obycejného jen 29. prosince 1884) je zpívati ustanovila. v kostelích lcathedrálních, a to za pi-í- 6. Svátek »Zvęstování Panny cinou svęcení sv. olejű. Po mši sv. pre- M a r i e«. To bývá potíz! Co se má zpí- náší se Predsvęceniny (hostie konsekro- vati, pripadne-li tento svátek do casu vaná pro Velký pátek) ve slavném postního, a zvláštę do svatého téhodne? prűvodu Ic oltári pobocnímu, pri cemz Letos, kdy pripadá na stredu pi-ed kvęt- má se zpívati Pange lingua — a n i c nou nedęlí, není naprosto ti-eba dotazo- jiného (Kongr. ritű 7. prosince 1844)• vati se kongregace ritű, jak se má sla- Zpęvy k umývání nohou nalezneš v »Pon- viti. Jako jindy, jen ze se vynechá všudp tificale rom.« nebo v »Officium Hebdo- Alleluja a pridá se Tractus. Pripadne-li madae sanctae«, kterázto poslední kniha tento svátek v p o s t ę n a n e d ę 1 i, tu sama sebou co nejlépe se doporucuje. vezme se všecko (Iutroit, Graduale, Tra- Kde odpoledne bývá kázaní (v nę- ctus, Offertorium, Communio) z nedęle meckých krajinách Uelbergspredigten), (tedy také zádné Gloria), a svátek »Zvę- není dovoleno jednotlivé díly téhoz pre- | ||||
|