|
| ||||
| ||||
|
-6o
pri zpęvu svém o to, abyste slabiky pak Vám ukázi, jalo to míním. Prozatím s prízvukem nepatricnę neprodluzoval, prijmete nejsrdecnęjší pozdrav od svého a s druhé strany slabiky bez prízvuku, uprímného v Kristu zejména tak zvané prechodné nezkraco- Y. A. Sch., val. Snad brzy prece mne navštívíte; v. S. LI. Církevní zpęv v pisk, senlináPi Iirálovéhraileekénl< a pololetní zk011~k'1 z nęho. Aby církevní zpęv v bisk. seminári duale, Vesperale, Hebdomas sancta a hu- rádnę pęstován býti mohl, vykázal nej- debniny odporuceué casopisem »Cyrill« dűstojnęjší pan biskup roku loiiského pro a nęmeckou Jednotou Cecilslcou. nęj primęrený pocet vyucovacích hodin, 5. O úkolu, který stanoven jest pro a roku letošního zavedl pololetní zkoušku jednotlivá oddęlení, a o p r o b r a n é ze zpęvu. látce za I. pololetí dodáváme toto: A o tomto pęstování církev. zpęvu A. Oddęlení nizší, jak jiz receno, a o prűbęhu zkoušky z nęho podáváme rozdęleno jest na jednotlivé rocníky. verejnosti nękolik slov: a) Rocníku I. jest úkolem: sezná- t. Ú c e l e m pęstování zpęvu v semi- miti bohoslovce zpęvu neznalé se zá- nári jest: vychovati z bohoslovcű rádné kladními pravidly theoretickýini, cvi- a snazivé zastance a buditele zpęvu cistę citi je v intonaci a v cisté vokalisaci. církevního, slovem pravé C y r i 11 i s t y, Proto vylozena nauka: o tonu, o sou- kterí nejen sami dolconale dovedou pred- stavę tonű, o soustavę not, o podobę nésti zpęvy liturgické, ale kterí téz roz- neum az do století i t., o podobę not umí církevním predpisűm o hudbę chrá- v officielním vydání bohosluzebných knih mové a snazí se je, pokud pomęry do- církevních a not moderních, pojmeno- volují, ve svých farnostech privésti k vání not a klícű chorálních i moderních, platnosti. o soustavę linkové za Hukbalda, Quida 2. K dosazení úcelu toho koná se Aretinského, o soustavę linlcové ny- theoretické i praktické vyucování a cvi- nęjší, o mensure staré a moderní. Také cení ve zpęvu se stálým zretelem ku mluveno o druzích zpęvu, o cenę cho- tríbení vkusu a krasocitu, i k buzení rálu, a o pomęru polyphouní a instru- lásky ke zpęvu posvátnému. mentální hudby ku príslušným zákonűm 3. Ponęvadz mezi bohoslovci jsou církevním. kromę zpęvákű i nezpęváci, bylo ti•eba Prakticky cviceny intonace intervallű utvoriti dvę oddęlení, a to vyšší (se- az do quarty vcetnę z tabell upravených stávající ze zpęvákű), a nizší (obsahující dle pi-ílohy »Choralschule« od Ambr. bohoslovce zpęvu neznalé). — Kazdému Kienle. oddęlení vykázáno po dvou hodinách Ve spolecných hodinách s rocníkem v témdni. druhým se _zpívaly bęzné písnę ceské Ponęvadz by v nizším oddęlení, k nę- ke Mši sv., Zalmy de Dedicatione Eccle- muz vętšina bohoslovcű nálezí, pri spolec- siae, Confiteor, k Vesperám »lleus in ném dvouhodinném cvicení v témdni jen adjutorium« a Magnificat. málo se dalo docíliti, rozdęleno jest vy- b) V rocníku H. bylo úkolem: z d o- ucování v tomto oddęlení na jednotlivé konaliti b ohoslovce v jisté into- rocníky, a to tak, ze kazdý rocník má naci. první hodinu v témdni pro sebe, druhou Proto opęt cviceny iiitervally dle pi•í- pak spolecnę rocník prvý s druhým, a roc- kladű »Magister chor.« na str. 45. pri ník ti-etí se ctvrtým. rűzném zamęiiováuí klícű, a pak prak- Oddęlení vyšší cvicí se v obou ho- ticky dle rűzných intonací obsazených dinách spolecnę bez ohledu na rocníky, v »Mag. chor.« S e c u nd y cviceny na jez bohoslovci navštęvují. následujících pi•íkladech: Interrogatio iu 4. Školní knihou jest Magister tono Epistolae, Requiescant in pase, Re- choralis a diktanda cvicitelova; ucebné gina coeli, Responsorium breve : Christe prostredky jsou. Ordinarium NIissae, Gra- 1~ ili, Et ideo v praefaci, 13enedicamus | ||||
|