| ||||
| ||||
— 2 —
Pocet clenű C cin- podpo- Sídlo jednoty a Predseda ]Zcditcl jednatel - ných rujících~ F3 » b Ń o+ o .~ s I~ Ú h W O'pp' O Ń .1 ~ .. zl. kr lil II. Zpráva jediiatelslcá. Ve výrocní zprávę jednatelské budiz vylícena cinnost spolková stanovami vymezená tou męrou, aby poskytla vęrný obraz práce vykonané v roce minulém, a to zejména: i . Seznam skladeb l i t u r g i c ]c ý c h, které v roce minulém pri posvátné bohosluzbę poprvé jakozto novę nacvicené v kostele se pi-ednášely, napotom úpiný seznam skladeb podrobnę uvedených, které jiz dríve nacviceny jsou, nyní pak se opakovaly. Chorový repertoire nejlépe ukáze, jakým duchem i smęrem bral se pęvecký sbor liturgický. Pri tom nebudiz opomenuto uvésti, jakou męrou c h o r á 1 g r e g o r i a n s k ý pęstován byl. z. Pęvecký sbor l i t u r g i c k ý . Kolik clenű pravidelnę cítá? Jalc casto koná pravidelné zkoušky? Kdo cvicí? Jest postaráno o pęvecký dorost pęveckou školou C y r i 11 s k o n? Kolikrát, kdo a cemu vyucuje? 3. Píseń obecná. Budiz vęrnę vylíceno, v jakém stavu se nachází zpęv obecný. Které písnę v roce minulém znova zavedeny jsou? Stává-li odboru literátského, který zejména pecuje o zvelebení ušlechtilé písnę staroceské? Zásluzná cinnost na tomto poli zasluhuje zvláštní péce Jednot Cyrillských, abychom se v tomto smęru vyrovnali zbozným predkűm našim. 4. Jaké jest ú c as t e n s t v í o s a d y a jakým zpűsobem jeví se prízeű veške- reustva ku zpęvu posvátnému, s udáním dne poslední valné hromady? 5. Radosti i strasti, úspęch i nezdar, práce a výsledek roku minulého, llęlník vytrvalý odmęny dojde. My pouze rozséváme, vláha s nebe padá. Jednoty farní, které roku minulého zprávu výrocní zaslati opominuly, ractez zameškané dopiniti vypsáním dvouleté cinnosti Cyrillské._ Veteránűm i nováckűm, Jednotám starým i novým, v nastávajícím novém roce: »Zdar Bűh!« F. J. Lehner, predseda Obecné Jednoty Cyrillské. O mešních zpęvech. (Pokracování.) IV. Sanctus. mine sancte, Pater omnipoten s, Ujímaje se knęz odpovędi lidu na své aeterne lleus, per Christum llomi- vyzvání »Gratias agamus«, »Díky num nostrum«: »V pravdę hodu o cińme Hospodinu«, pokracuje v tonu a spravedlivo jest, slušno a spa- praeface: sitelno, abychom Tobę vzdy a »Vere dignum et justum est, všude díky cinili, Hospodine aequum et salutare, nos tibi sem- svatý, Otce všemohoucí, vęcný per et ubique gratias agere, Do- Boze, skrze Krista, Pána našeho.« | ||||
|