| ||||
| ||||
27 —
hromadę, porádané dne 23. cervna 1904, nosti a respektivním úradűm na uvázenou. uznává za nutné zríditi. celorocní kura pro Jednota sama, jdouc vstríc tęmto nutným pęstęní církevní hudby a zpęvu v Hradci pozadavkűm, ciní pocátek této akce a porádá Králové a podává tuto resoluci jako nutný mimo obvyklé exercicie ctyrdenní kurs od pozadavek zvelebení církevní hudby verej- 8. do 12. srpna v Hradci Králové. Insfrultfivní burs pęvecký v j-fradci Králové. Diecésní jednota Cyrillská porádala ve sudky a má co ciniti i se zjevnými neprátely, dnech od 8.—12. srpna 1904 instruktivní kurs prece nedala se odstrašiti a pracovala za da- pęvecký. ných pomęrű, sec síly její stacily. V sídelním Úcastníkű bęhem kursu bylo 90, z nichz męstę na popud nejd. p. biskupa zorganiso- 70 úcastnilo se kursu celého. Cechové, váno úcelné vyucování církevního zpęvu a Moravané i jeden Slezan, knęzí, ctihodné zvláštę rímského chorálu v biskupském knęz- sestry i laikové tvorili jako jednu rodinu. ském seminári, na kathedrálním kűru prove- Noclehy i prednášky kursovní byly v bu- dena celá rada skladeb v cistę církevním dovę nového biskupského Borromea, která slohu a zachovávány zákony liturgické v prí- všem svojí polohou i prakticností se zamlou- cinę promęnlivých cástí mše sv.; porádány vala. Dne S. srpna sešli se úcastníci ve mnohé duchovní koncerty, jimiz poznání dvoranę Adalbertina ku prátelské zábavę, pravé církevní hudby se šírilo ; škola Cyrill- která pak i v ostatních trech dnech se opa- ská cvicila nové pęvce, odbor literátský pe- kovala. Ze i širší obecenstvo sympatisuje coval o zavedení písní dle »Oltáre« ; konány s myšlénkou cyrillskou, bylo vidęti v tęch v diecési prednášky na pastorálních konfe- ohromných návštęvách. A byly vecery ty rencích knęzských a porádány byly C y r i 11- takrka hudební festivaly. -- Druhý den s k é e x e r c i c i e v rozlicných místech die- 9. srpna byla zpívaná mše sv. v seminár- cése, a to trídenní v Horicích r. 1896, ském kostele sv. Jana. Provedena byla pre- v Hradci Králové 1898, v Kutné Hore 1899. cisnę Ahleho »Missa sc. Crucis«. Velebnę v Jicínę 1900 a v Nęmeckém Brodę 1901 ; nesl se kostelem ctyrhlas muzský. Męnlivé dvoudenní v Nové Pace 1904 a jedno- cástky predneseny chorálnę, Offertorium d e n n í v Dašicích, Freiheitę, Herm. Męstci, dvojhlasnę zazpíváno od dámského sboru. Humpolci, Chocni, Chvalci, Litomyšli, Lom- Pri »Pange lingua« od Skuherského uplatnil nici n. Pop., Opocnę, Polné a Ranné, tedy se zase sbor smíšený. Po mši sv. podány na 11 místech. Tolikeré exercicie nezű- nękteré ukázky z církevní literatury. Mocnę staly bez úcinku. Všude získáni horlitelé pro pűsobilo zejména Fr. Witta »Ave Trinitatis církevní hudbu, na mnohých místech zalo- sacrarium«. Varhanový prűvod tohoto dne zeny byly farní jednoty Cyrillské, a kde po- a i castęji ve dnech príštích obstarala cti- męry nedovolovaly, by zrízena byla formálnę hodná sestra z kongregace Školských sester, farní Jednota Cyrillská, pęstován prece cír- které také cinnę kursu i zpívaných mší sv. kevní zpęv v duchu reformy, takze taková se súcastnily. Mimo tyto byly zde i cti- místa zcela primęrenę mohou cítána býti hodné sestry z paedagogia Chrudimského. jako skutecné farní jednoty Cyrillské. O 91j, hod. zahájil kurs v Borromeu pred- Aby reforma hloubęji proniknouti mo- seda jednoty dr. J. Mrštík následujícím pro- hla, uznáno za potrebné, by nejen porádány slovem : »Velectęné shromázdęní ! Budtez mi byly schűze cyrillské den az 3 dny trvající, nejprve všichni milí úcastníci z celého srdce ale aby porádány byly kursy na zpűsob vítáni ! Letošním rokem dokoncila naše die- školy déle trvající, v nichz by úcastníci césní jednota desátý rok svého trvání. Ac o církevní hudbę nalézti mohli poucení hlub- nejsou pomęry nynęjší doby príznivy snahám šího. Ovšem ideálem by vęru byl kurs dle naší Jednoty ku povznesení církevní hudby a moznosti celorocní aneb aspoń pűlletní, nez jednota naše narází na tnnolté zakorenęné pred- nelze ihned provésti nęco tak velkého, ná- | ||||
|