|
| ||||
| ||||
|
— 31 —
treba penęz. Kdyby prispívajících clenű bylo také trochu její starostí, aby ten pękný zpęv na pr. jen 50, za 50 korunek dá se prece svou podporou udrzeti hledęla nejen pro do roka ledacos opatrit. A ve vętší osadę cest a slávu Bozí, ale i k váli vlastnímu snadno jest získati ne pouze 50, ale i 100 potęšení, povzbuzení a z prachu zemę po- a více clenű. vznešení k rajským výšinám. - - Co jinde Treba jen prílezitostnę o hudbę chrá- mezi jinovęrci, na pr. v Americe, musí mové, o písni duchovní, o chvále Bozí katolíci prispívati a obętovati na chrám prokazované nadšeným vroucím slovem Pánę, na sluzby Bozí a rádi to ciní a t. j. zpęvem pri kázání, pri kresf. cvicení nákladu nelitují. O nás postarali se štędrými aneb ve schűzích spolkű uciniti ciperný dary a odkazy nábozní predkové. Budme výklad -- a predevším treba jen sám sebe jini za to vdęcni a šlechetného díla jejich rozehráti pro význam, krásu a vznešenost hledme si nejen váziti, ale je i zvelebiti. — pękného sborového, af liturgického, a:' lido- Vęru, ze námaha, jakou pricinlivý riditel vého zpęvu, kdyz celý sbor aneb všechen kűru na pękný, ušlechtilý zpęv kostelní vy- lid jako jednęmi ústy Pána Boha cliválí : naloziti musí, za podporu stojí. Vidí-li, ze snadno pak rozehreje jiné a získá jednotę pricinęní jeho dochází uznání a podpory, príznivcű a clenű. Lze i výslovnę pri tako- s tím vętší chutí pracuje a zisk z toho má vých rozhovorecli podotknouti, ze kostelní opęt osada sama. - - Takovýmto prílezi- zpęv není jen pro duchovenstvo aneb pro tostným napomenutíckem bylo by snad riditelele kűru aneb pro cvicené toliko zpę- mozno nejednoho osadníka farní Jednotę váky, ale pro celou osadu, pro všechen lid, Cyrillské získati a z tęch sborű — Niko- který do chrámu Pánę na sluzby Bozí se demű — uciniti vzácné cleny ne pouze schází. A niá-li osada potęšení z pękného diecesanní ale i všeobecné jednoty Cyrillské. ušlechtilého kostelního zpęvu, ze jest to Zdar Bűh ! Method Nývlt. Diecése Brnęnská. Farní jeclnofa Cyrillská ve Sloupę. bylo tudíz treba, skladby ty skoro znovu Sloupská farní Jednota Cyrillská konala svou cviciti. Tato cvicení konána obycejnę, pókud výrocní valnou schűzi 18. prosince 1904. mozno, vzdy v nedęli odpoledne. Pri schűzi této zjištęno, ze Jednota Cyrillská Zpívání skladeb liturgických jest pri cítá : 7 clenű zakládajících, 30 prispívajících zdejší Jednotę na újmu zvláštę ta okolnost, a 123 cinných, spolu tedy 160 clenű, ze nękterí clenové sboru liturgického jsou z nichzto 13 clenű tvorí sbor liturgický. obchodníci aneb zivnostníci. A tu mnohdy, V roce mintilérn zopakovány a pri sluz- jak se to na poutnických místech stává, zű- bách Bozích zpívány tyto skladby liturgické : stávají tací clenové pri vętších slavnostech Missa » in hon. se. Caeciliae« od Antonína a pri návalu poutníkű pri svém obchodę, Foerstra, »Missa Velehradensis« od Frant. takze na zpívání té neb oné liturgické Hrušky, Missa »in hon. sc. Venceslai« od skladby nelze ani mysleti a tudíz nutno josefa Cainera, krátká slavnostní mše od zpívati píseń pouze lidovou. Ze pri takových F. Z. Skuherského, »Pange lingua« od okolnostech horlivost a zápal pro skladby Fr. Witta, josefa Syctiry, J. E. Zelinky a liturgické ti toho neb onoho riditele kűru Palestriny. nevzrűstají, jest na bíledni ; proti tomuto Novę cviceny nebyly skladby liturgické neduhu nestává bohuzel, najmę ve venkov- zádné proto, jelikoz v drívęjších letech na- ských menšícli osadách, zádných lécivých cvicené skladby musily býti opakovány, aby bylinek ! nevešly v zaponienutí. Prícinou toho byla Ohlednę zpęvu obecného dluzno po- najmę ta okolnost, ze mnozí starší clenové, dotknouti, ze se nachází ve stavu uspokojivém, kterí skladby ty dobre znali, z jednoty vy- ba velmi dobrém, a ze došel pochvalného stoupili a s novými pristoupivšími cleny uznání i nejdűstojnęjší biskupské konsistore | ||||
|