Nejstarší svědectví gregorianské tradice
Ročník: 1905; strana: 49,
Přepis ke stažení ve formátu MS Word [0 kB]

  PŘEDCHOZÍ   zobrazovat jako obrázky [jpg]      NÁSLEDUJÍCÍ  
CASOPIS

r jpro l afolickou 1ludbu posvátnou

v Cechách, na Moravę a ve Slezsku,





ORCxAU OUGNÉ JUNOTX' CYRXLUZ*±

Majitel, vydavatel a redaktor:

1905, Rocník XXXII. F. J. LEHNER. Císlo 7. a 8.







Nejstarší svędectví gregorianské tradice.

Podává P. Bernard IVelíšek, O. S. B. (Dokoncení.)

V radę svę ikű gregorianské tradice vede nás H a d r i a n I. do o s m é h o s t o I e t í

(byl papezem r. 772-795). Zásluhy Rehore Velikého o posvátný zpęv opęvoval

zvláštními verši, zacínajícími: ,,Gregorius praesul«, jimiz bývala zahájena mše na

první nedęli adventní. Uvedli jsme tyto verše, kdyz jsme mluvili o Hadrianu tl.

Tanrtéz dozvędęli jsme se z citátu z kodexu AParisinus 2400, ze se oba Hadrianové

starali o rozšírení gregorianského zpęvu. Nejvzácnęjším, protoze nejstarším, je svędectví

E g b e r t a Y o r k s k é h o. Narodil se okolo r. 678., byl vychován v benediktinském

kláštere Hexham, na jáhna byl vysvęcen v Rímę, a v Vorku byl biskupem v letech

732—766; od Rehore 111. obdrzel r. 735 arcibiskupské pallium. Vilém Malmesburský

o nęm praví, ze >byl takorka skrínkou všech svobodných umęní (omnium liberalium

artium armarium) a zalozil v Yorku prevzácnou knihovnu<. (,>nobilissimamque biblio-

thecam Eboraci constituit<) P. L. CLXXIX. Jsa napinęn pastýrskou horlivostí zanechal

v Pontifikálu, jenz po nęm jest pojmenován, památku zájmu, jaký męl pro liturgii.

Byl konecnę mecenášem své doby, zákem a prítelem veleuceného benediktina svatého

Bedy a ucitelem slavného Alkuina.

Brzy po svém dosazení na biskupský stolec yorkský sepsal dílo: De institutione

catholica (jinak: De ecclesiastica institutione) : O katolickém ci církevním rádu, jehoz

úcelem bylo, dorozumęti se s biskupy sousedními o nękterých otázkách církevní

káznę; spis je slozen v dialogu. Poslední otázka týká se postu ctvera suchých dnű.

Tam nalézáme dvę místa, jez právę obsahují veledűlezitá svędectví gregorianské

tradice ; první zní:

>U nás, v církvi anglické, zachováváme pűst prvního męsíce pokazdé v prvním

týdnu ctyricetidenního postu, jak ustanovil náš ucitel, sv. Rehor, ve svém antifonári

a missáhi, kterýz nám poslal po našem vychovateli, svatém Augustinu (P. Lat.

LXXXIX, 441.)

Na druhém místę praví Egbert :

Co se týce postu ctvrtého męsíce, narídil tentýz sv. Rehor prostrednictvím

jmenovaného vyslance ve svém antifonári a missálu církvi anglické, aby ho zacho-

  PŘEDCHOZÍ        NÁSLEDUJÍCÍ