Farní Jednota Cyrillská v Jičíně
Ročník: 1905; strana: 60,
Přepis ke stažení ve formátu MS Word [0 kB]

  PŘEDCHOZÍ   zobrazovat jako obrázky [jpg]      NÁSLEDUJÍCÍ  
60



Kromę tęchto dokladu, jez Konrád uvádí, jest jiných nadací zádušních bez

poctu. Velmi oblíbeny byly téz rocnice (anniversaria), jez cetnę duchovní i svętští páni

zakládali za spásu duší svých a svých príbuzných. Pri nich nezrídka i stanovili, by

knęzí, rektor školy, kúrní záci zpívali téz vigilie (hodinky nocní) JKonrád l., 911.

Mnohé nadace pro záky byly téz ucinęny bratrstvem Bozího Tęla . Bratrstvo toto

vzniklo asi r. 1382 v Praze; dle jeho vzoru pak mnoho pod. po Cechách povstalo.

O suchých dnech byly vigilie a úmrtní zpęv za duše bratrí. Pozdęji byla kazdý

ctvrtek mše sv. za bratrstvo. Úcta »Tęla i krve Kristovy se rozširovaly; r. 1386 jiz

v Týnę, 1387 v Opatovicích, 1406 v Lípę, kde 10 záku ustanoveno k té mši i k jiným-

úcinkovali i pri procesích s Bozím Tęlem, velmi tehdá cetných; byly i proto

fundace cinęny.

Úcta sv. Václava, k jehoz poctę zakládány mše, prílezitostí byla zaloziti

i kúrní záky.

Máme téz doklady, ze zakládány byly nadace jen pro záky za tím úcelem, aby

ve zpęvu a hudbę byli vyucováni a na kűru púsobili (Al. Hrudicka, kostel Matky

Bozí a jiné církevní památky męsta Telce, str. 87). Hrabęnka Františka Slavatová

zalozila nadaci pro jinochy hudby schopné 10.000 zl., z nichz po zrušení koleje

Jesuitű stát odevzdal duchovní správę jistinu 3190, jejíz úroky vyplácejí se az podnes

na hudbu chrámovou. — A ve spise Františka Slavatová dí týz spisovatel: Na

oslavu sluzeb Bozích zarídila také zvláštní seminár >sv. andęlu- pro mladé pęvce

a hudebníky, jejz obmyslila jistinou 10.000 zl. Kdo z mladíku se na kure zvláštę

vyznamenal, toho šlechetná dobroditelka štędre obdarovala a všemoznę podporovala.

Mnozí z chovancű tak ve zpęvu a hudbę pozdęji vynikli, ze prosluli po celé Evropę.

Zajímavé jest, co nám Ruffer ve své historii vyšehradské, str. 123, vypravuje

o tom, jak záci byli navádęni k dobrocinnosti. Ekrik, kanovník Vyšehradský, zalozil

kapli ku poctivosti tęla Bozího na Vyšehradę, své jmęní na to obętoval i dobrodince

vzbuzoval. Sluzby Bozí męli obstarávati knęzí chorální se záky. Kazdý všední den

za mši sv. dostal zák 1 malý peníz. V nedęli ale obdrzel zák 3 groše prazské, z tęch

męl podrzeti 2 malé peníze, za ostatní koupiti chleba a sám jej zákúm a chudým,

kterí u dverí kostela sedávají, rozdati. To Ekrik ve své poslední vűli ustanovil,

a král Jan roku 1328 potvrdil.

Funkce všech zpęvákű, zvláštę pak zákű byly prehojné, zvláštę v kostelích

kapitulních a klášterských ; ménę jich bylo ovšem v kostelích farních. U metropolit-

ního chrámu Pánę konány sluzby Bozí stále, ve dne i v noci. Byly dva kűry,

sv. Víta a Panny Marie; prvý pro preláty, kanovníky a jich vikaristy, druhý pro

mansionáre (s bonifanty); co mezi mšemi svatými a hodinkami církevnę povinnými

i marianskými casu zbývalo, vypliiovali zaltárníci ríkajíce zalmy. (nokra~ovÁ,;.)









Obecná jednota Cyrillská.

A. VÝROCNÍ ZPRÁVY ZA ROK 1904.

Diecése Králové-Hradecká.

Farní jednota G'yrillská v Jicínę. se. Aloisii« pro 2 hlasy s prúv. varhan.

Roku 1904 nacvicily a provedly se tyto no- Vinc. G o I 1 e r : Missa » in hon. se. Lau-

vinky : AI. R í h o v s k _ý : Missa » in hon. rentii v úpravę pro 4 smíš. hlasy a var-

  PŘEDCHOZÍ        NÁSLEDUJÍCÍ