|
| ||||
| ||||
|
XXXVIII. CVRILL 117
lovým prípadné sbory: Za Obecnou Jednotu Cyrillskou promluvil arcidękan chrudimský dr. M r š t í k o zásluhách zesnulého jako hudebního paedagoga a círk. skladatele; jmé- nem Jednoty N. S., reditel U n g e r z Nęmeckého Brodu vzdal svému zesnulému kol- legovi tklivou vzpomínku a za záky Gregorovy vdęcnę svého ucitele vzpomnęl reditel z Vodńan, p. M a r t e n s. Mezi zpęváky a ctiteli Gregorovými u hrobu byl i mistr Ševcík. Dodati dluzno, ze red. Vymetal pracnę sehnal a sestavil na výstavę písecké exposici z dęl Fr. Gregory, jehoz smrti právę letos pripadla památka 25. výrocí. Predsednictvo sjezdu zaslalo za souhlasu všech prítomných pozdravný telegram panu kardinálovi, jako protektoru 0. J. C. a p. biskupovi Doubravovi, jako protektoru Diecesní jednoty královéhradecké. — Omluvili se aneb pozdravné prípisy sjezdu za- slali mimo jiné: chef hudeb. departementu p. baron Procházka, kari. Fr. Seyvalter, prof. Zástęra, nakladatel Mojmír Urbánek, reditel Pilar z Horic, A. Miiller, kaplan ze Smíchova, a mnoho jiných. Presencní listina zaznamenává na 200 úcastníkű odborného tohoto sjezdu. Positivní prací sjezdvou zűstane zalození Diecesní jednoty Cyrillské. Podepsaný, jako zástupce 0. J. C. dle § 4. stanov Obecné Jednoty prijal rádnę pęt výkonných clenű diecese ceskobudęjovické a ihned se ustavil výbor. P r e d s e d o u zatímním jest kanovník B o c e k, z á s t u p c e m nejd. pana biskupa ve smyslu Motu propr io cl. 24. jmenován kanovník J. B r e n n e r, výborný hudební theoretik i praktik, zaslouzilý propagátor círk. hudby v diecesi. N E M CIRKEVNI HUDBA PRI EUCHARISTICKÉM KONGRESU VE VIDNi. Eticharistie a církevní hudba jest v úzkém spętí. Kristus pri ustanovení nejsv. Svá- tosti oltární o Zeleném ctvrtku pęl zalmy, kdyz opouštęl veceradlo, církev dle jeho vzoru ucinila zpęv integrální cástí mešní slavné liturgie. Proto i pri eucharistickém kon- gresu byla dűlezitým bodem otázka církevní hudby. Netreba se zmińovati, ze vídeńské kűry pri této prílezitosti podaly, co męly nejlepšího, nez bohuzel nikdo z úcastníkű kon- gresu nevędęl, co kde se bude zpívat. O veškerém jednání i slavnostech byla napred vytištęna prípadná oznámení, jen o církevní hudební reprodukci nic. A prer-e tolik jest prátel církevní hudby, ze by právę ona je byla prilákala na kongres. Redakce Cyrilla vcas zádala, aby s ní sdęleny byly programy v jednotlivých ko- stelích, ale marnę. Teprv ve Vídni jsme se dozvędęli, ze v dómę svatoštępánském pri první pontifi- kálce se bude dávati Palestrina, pri druhé Bruckner a pri tretí Weirich. Provedení P a 1 e s t r i n o v y mše >Assumpta est« bylo dokonalé. Na Brucknerovu mši z E m o 11 se tęšili premnozí z našincű, ale dozvędęli se o dobę provedení pozdę. Pri tretí mši dómský kapFlník Weirich ovšem správnę jako autor interpretoval svou skladbu »Missa solemnis Josephi«. Chorál naprosto neuspojil v dómę. Choralisté nedovedli se sebe strásti tradici pred- nesu chorálu medicejského a vzíti se do chorálních melodií edice vatikánské. Byly pa- trny stopy po mensure, rhytmus nicen prílišnou sytostí zvukovou a nedostatkem fraseo- vání, jakéh,: zádá c h o r á 1. V mariánském kostele a m G e s t a d e provedena byla vzornę S p r i n g r o v a mše » Lauda Sion R. Autor sám hrál pri ní na varhany. Chorál vatikánský clenű konventu od s v. G a b r i e 1 a pri pontifikální mši 15. zárí pred prúvodem v nedęli byl prý dobrý. Pűvodnę męli zpívati Benediktini z Emaus v Praze chorál pri kongresu; bohuzel sešlo s tohoto projektu ke škodę církevní hudby. Všeobecnę bylo prijato se sympatiemi, ze pribrán byl ke kostelním produkcím c h 1 a- p e c k ý s b o r, který se nálezitę uplatuil zvláštę pri zpęvu venku o prűvodu. Nęmecká sekce p r e d n á š k o v á pojala do svého programu tri prednášky o hudbę. Univ. docent dr. Matthias, varhaník pri dómu ve Strassburku, mluvil velmi vęcnę o Eucharistii a hudebním umęní. Poukázal na parallelismus v historii mezi úctou velebné svátosti a hudbou. Byly vzdy obę v nerozlucném svazku i shodę a jedna druhou ozivovala. Církevní hudba byla ve sluzbách eucharistie a Svátost oltární poskytla z darű církevní hudbę, dar opravdovosti, svatosti, krásy, obętavosti, jednoduchosti, universality a integrity. | ||||
|