Cestopisné upomínky hudební
Ročník: 1878; strana: 8,
Přepis ke stažení ve formátu MS Word [0 kB]

  PŘEDCHOZÍ   zobrazovat jako obrázky [jpg]      NÁSLEDUJÍCÍ  
se vidęlo, jaký chlapík u vnitr bydlí a pra-



cuje hlavou a rukou. Po Praze ta krása a

Feuilleton, známka bývalého rozkvętu remesel se tratí





deu ode dne víc a víc. Jednotvárné tabule



Cestopisné upomínky hudeuni.*) s ohromnými literami hláspjl, ze nyní pra-



cují jen ruce a stroje, bez hlavy a dűmyslu.

Vypravuje F. J. L e h n e r. Mistri domírají.



Nastal vecer. Opustili jsme ulice a zašli

Aby redaktor nezűstal dlouho dluzen la-

spolecnę do zahrady pobaviti se nerušenou

skavému a trpęlivému ctenári zdęlenf zkuš uostí rozmluvou a posilniti se na dny príští, které



z oboru hudby koateluí, jakých mit poskytla nastávaly. Smáli jsme se a povídali si. Kdyz



poslední cesta po Italii, musí nejprve dokon-

reknu, ze jsme rozmlouvali zertem a do opravdy

citi c,stopis v minulých rocuicíeh „Cecilie”

výhradnę o hudbę kostelní, nebude, kdo by

pocatý. Napred jedno, potom druhé.

mi nevęril. Nám hudebníkűm i ve snách

Zrádnę opustil cteuáre na námęstí Re- hudba kostelní na srdci lezí. Kdyz ji nepro-



zenském, kdyz jsme po krásnýk'h nešporáclt

vozujeme, tedy o ní sníme. Lásku k ní nám

ruku v ruce spolu se vraceli z velebuáho nikdo neupre. Všiclini, jak jsme tehdáz sedęli



dómu biskupského. pobromadę kolem jednoho stolu — prátelé



Zbývajícího vecera pouzilo se svędomitę.

hudby posvátné v cizinę — . Krízkovský,

Chodilo se labyrintem tízkých ulicek a po

Foerster, Konrád, Langer, Appel, Prűcha,

brehách Dunaje: Krízkovský, Foerster, Kon-

Hollein a vypravovatel —zűstali jsme vęr-

rád, Hollein a já. S mostu a zo brehu dívali nými a oddanými ji s neobmezenou láskou a



jsme se do mocného proudu, jako o záN,od

vytrvalostí. To bohdá ! nabude, aby jeden

spęchajícího pryc — pryc, aby drív dospęl z nás ji opustil — tu nevęstu nebes, tu



cíle. Pýu majestátnę a klidnę jde svou cestou, vroucnę milovanou druzka sv. Cecilie. Tehdáz



Dunaj však spęcliá jako strela a hráze pod-

jsme ji prísahali vęruost, lásku, poslušnost —

milá- ,K Dunaji bęzela — „Utonulá” Kríz-

az do smrti. ,11lusica sacra' jest naší ne-

kovského -- Dunaje so pta'a: „Jsi-li tak vęstou. Ji budeme zpívati, pokud Pán Bűh



hluboká, jako já vysoká?” Tajemnę se valil

zivota prodlouzí. A az jednou zemreme, ona nad

ten mocný Dunaj svętový. U zrídla a v po-

hrobem zapęje nám. To doufáme na prí-

cátcích své pouti nęmecký, v mohtítném mluvu sv. Cecilie od Pána Boha, milosrdného



však vývinu svém slovanský. Dlouho truchlil a dobrotivého, ze na vęcnosti vradí nás spo-



ten Dunaj slovanský nad po; obou, nyní tam, lecnę z lásky k ní do sboru, který vęcnę



kde s morem se zasnubuje, jásá nad ba ioucí pęti bude Jenu píseń chvály a díkű. Jemu



volností a svobodou. Zbavuje se pout hnus- výhradnę slouziti, zde v Církvi bojující, tam



nýclt, vękových. Obr rozkládá své mocné údy v Církvi vítęzné, jest jedinou snahou i prací



tak dlouho zpoutané. Dívali jsmo se se sta- spolecnou. Slouziti zde, a slouziti tam —



rého kameného mostu rezenského za Dunajem, písní. Jiného nehledáme. Tot štęstím. a od-



jak spęchá odtud na pomoc Slovanűm. A od męnou zároveń. -- Slouziti !



nęho zase se obrací zrak ku chráműm a vęzím, Pozdę ,jsme se rozešli, kazdý do vlast-



doműm a ulicím starobylého Rezna, kde po- ního bytu bud vykázaného, bud objednaného.



dobnę jako v královské Praze kazdý dűm

Po blazeuéfn dnu zavrela se vícka k blaze-

má svou historii. V Praze nešetrí se všade nému snęní — o rozkvętu hudby posvátné



bohuzel! starozitností, aby ráz bývalé slávy ve vlasti milené.



se zachoval, kdezto Rezno má do dneška Byla to krásná nedęle — den Pánę —



celkovitou tvárnost stredovękn. Jako u lidí vyvolený a vzácný.



se spatruje, tak zde kazdý dűm má svou Pondęlek byl prázdný. Vyuzitl~ován byl



zelúštní iisiogaomii; tu arkýr, tu malbu ; zde dobre. Celý den chodili jsme po kostelích.



štít, tam sochu ; mistr kovar a mistr pasír, Ponęvadz jiz nękolikrát jsem v Iteznę byl,



mistr zámeęník a mistr bednár má zde vy- chodil ,jsem ku svým starým, známým práte-



vęšeuý svCij štít starodávný a znak poctivého lűm — z kostela do kostela. Jsou to vesmęs



retuesla. Takový štít mistra remeslníka býval kmetovę stríbrovlasí, ale jak krásní ! jak prí-



nejmistrnęjším jeho dílem. Na nęm jiz zvencí vętiví ! Vęk nepríznivý priodil ovšem nękte-





*) Vis „Cecilie” roc. I. str. 79. So. 91. 93. 101 rého oblíbeným rouchem svým. Ale i z toho rou-



Roc. II, str. 13. 19. 27. 81. Roc. IV. str. 31. cha usmívá se starcova ctihodná tvár. (Pokr.)







Lar' S hudební prílohou ę. 1. -IM





Yákladem vydavatelovým. — Tiskem Mikuláše a Kuappa v Praze, v Karlínę.

  PŘEDCHOZÍ        NÁSLEDUJÍCÍ