Cestopisné upomínky hudební
Ročník: 1878; strana: 16,
Přepis ke stažení ve formátu MS Word [0 kB]

  PŘEDCHOZÍ   zobrazovat jako obrázky [jpg]      NÁSLEDUJÍCÍ  
— 16 —







ráuici, mezi pocátkem a koncem v luttreta~t-

Feuilleton. shýcla lbtCGni;(.11 za tnocttuu prímluvu a oro-

dováuf ntaterskú se zádá matka Jezíšova a

Cestopisné upomínky hudební. Panna neporušena, útocištę hríšníkű a Krá-

lovna andęlű i Svatých všecli.

Vypravuje F. J. L e li n e r. (Pukr.)

Duši zbozné litanie )nodbití se jest snadnou

Pezuo má, jako Praha naše, mnoho kostelu, prací a rozkoší zároveń. Litanie však primę-

ctihodných stárím, dostojuýclt ozdobou, ve- renou Itrtdbozti vyjádriti, jest nesnadno velmi.

lebných zpęvem, posvátných zbozností kresCauu Fri neobycejnG délce vystrihati se monotonie,

mrtvých i zivých. Mnohý stkví se nádhernou stálou gradací chvály a veleby zdruzenou

obnovou duchem starým provedenou. Jiné s úpęnlivou, vzdy pribývající prosbou o milo-

cltrámy podrzely pűvodní krásu. Vękem barvy stivou prímluvu a orodováni umęlým zpęvem

zašly, líce vybledly, stęny sešedivcly, vnada vysloviti — dovede pouze skladatel mistr.



však zűstala. Iyűmęnec panenský uevybledunl. Lde na programu byly litanie od dr. Fr.

By1 to poslední den odpocinku. IVittu (d az 6 hlasé, opus 28). Skladatel se

Vecer exercie pocaly. priznává, ze na malém tom díle 12 let pra-

Nepretrzitým proudem v duchovních exer- ccval — v prestávkách ovšem. Uzil nejkrás-

cieiích slovo kazatele se strídá s modlitbou a nęjších myšlenek, které mu v nejštastnęjšfcb

meditací, aby duše uchvácená a zádným ci- dobách nálady duševní napadly. Jsou to krátké

zím dojtnetn uevyrušovaná, za típlué samoty plody uejblazeuęjších okamzikű clovęka s ve-

a mlcenlivosti, snáze a rychleji obrodila se škerou vroucností se modlícího Komponoval

k novému zivotu a potravy a nápoje navá- a psal jo krví prímo ze srdce preudfcf se.

zila k dálším bojűm a omládlé horlivosti. Co nejpękuęjšfho vędęl, zde ulozil a svędo-

Tak zde męlo býti— v ej-erciciích hudebních. mitę a umęlecky zpracoval. Sám se k tomu

V nepretrzité 'radę nękolika dnű ráz na ráz priznává. —

mluvila do duše a k srdeielovęka dűraznę a K srdci prirűstá, co clovęk plaiil mzdou

dojemnę, mocnę a jemnę, prosebnę a káravę mnohého potu. Ovoce práce ntuoholetG bývá

Musiea Sacra, aby vnitro nicím jiuýtn uevy- mazánkem. Ze Witt zakládal si na litaniích,

rašované premęnilo se a v nových predse- snadno se pochopuje. A ze vynalo',ila se ve-

vzetích utvrdilo se k obnovenému apoštolování, ške.á mozná pilo na svędomité nacviceni za-

k vytrvanlivé cinnosti, k obrodu kleslé Intdby milované skladby, kdoz by pochyboval. Svou

ehrámové. In silentio et selitudine ! nejmilejší skladbu chtęl takt sám ríditi.

Slunce se klonilo k západu. Na ulicích A rídil ji.



jindy klidných pocalo býti zivo. Zivé proudy Krví ji psal, tęzbou chorobou stízeu ji

valily se odevšad k jednomu stredisku do rídil. Kdyz vypravovatel Witta navštívil, shledal

kostela dominikánského. Co dosud se slyšelo, jej v povázlivém stavu zdravotním. Lékar pak

bylo toliko predmluvou. Nyní pod vecer męli prímo zakázal všeliké namáháni anebo rozcí-

popíti exercicie. lení, nemají-li se dostaviti následkové nej-

Pocali zpfvanými litaniemi -- modlitbou smutnęjší. Který však otec byti i umírající

právę katolickou. S úpęnlivým výkrikem za opouští nejmilejší dítko své? Tęzce nemocný

smilování se pocíná : Kyrie eleison ! S tímtéz skladatel neodolal lásce. Vstal a šel ríditi

voláním se konci : Kyrie eleison! Na pocátku skladbu svou.

a na konci u Krista Pána hledá se útocištę A bylo vęru rozkoší poslouchati mistrnou

první a poslední. Christe eleison ! Trikrát po- prednášku mistrnébo díla, kdyz skladatel sám

kazdé krestan modlitbu pocínající a dokouá- pomoci 60 výtecnę nacvicených zpęvákű svou

vajíci Krista za vyslyšení zádá krátce sice, práci nejmilejší interpretoval. Witt zná ríditi

ale s veškerou touhou a horoucnosti duše a to s celou duší a prirozenou ráznosti po-

chudobné a milující, pripomfnaje Beránku Bo- vahy. Audebuík, který prišel, aby se zde pri-

zímu pred sklonkem modlitby po trikrát na ucil, trnul ; nehudebník, který do kostela

dűkaz neobtnezené dűvęry, ze ,suímaje hríchy prišel, aby se zde pomodlil, z nálady zbozné

svęta" nás nšeti`í, vyslyší a nad námi se smi- nebyl vytrzen, ba byl v ní stále udrzován a

luje. S Kyrie se pocíná a s Kyrie se konci. dále podnęcován.

S trojjedínýnt Bohem kresEau modlitbu pocíná

a v Jeho jménu modlitbu koncí. A v tomto (Pokracování.)









S htulebuí prílohou r. L.





Nákladem vydav,-itelovým. — Tiskem Miknl íše a Knappa v Praze, v Karlínę.

  PŘEDCHOZÍ        NÁSLEDUJÍCÍ