|
| ||||
| ||||
|
— 19 —
congruens fuerit" Knęz s jáhnem a pod- zpęvű které za jáhna celebrant zpívati má, jábnem oblékají se ku slavné mši za ze- také „Requiescant in pace” se uvádí. mrelého, kdyz cas to dopouští.) Není-li takt Ba ještę více! Jsou prípady, kde i „Misssa „Missa solemnis' zrejmę jmenována pri exe- solemnis exequialis” nahraditi se dovoluje mši quiích „absente corpore”, jakoz „in die tertio, c t e n o u (Missa 1 e c t a). Nebo také pro jiné septimo, trigesimo, et anniversario” (pri zá- funkce, pro které v missálu „Missa solemnis” dušních mších, kdyz mrtvola není prítomna, se predpokládá, dopouští ve prospęch menších pak v den 3., 7., 30. a výrocní), predce se kostelű Benediktem XIII. vydané „Memoriale predpokládá, ponęvadz pri následujícicí ab- rituum” mši c t ę n o u, kdyz totiz ,Missa can- solutio” zrejmę zmínka se ciní o podjáhnovi tata` neb „solemnis” býti neműze. Uvedené a jáhnovi. „Memoriale° vypocítává obrady 6. dnű: Hrom- Na místo slavné műze se však všudy nic totiz, popelecné stredy, kvętné nedęle, ze- slouziti téz „Missa c a n t a t a” (pouze mše lenélio ctvrtku, velkého pátku a btlé soboty, zpívaná), kdyz jáhna a podjáhna bud naprosto nechce tím však nikterak tvrditi, jako by jen dopíditi se nelze, anebo jen s velkými obętmi v takové dny slavný obrad nahrazovaii se okolnostem neprimęrenými. V missalu právę smęl pouhým recitováním, nýbrz uvedeny jsou tak predpokládá se jáhen a podjáhen jako n. p. za pouhé príklady, aby dle jejich vzoru také na zelený ctvrtek, velký pátek, a predce tyto jiné mohly se usporádati. Vysvítá to z „Mo- obrady také bez zpęvu konati mozno. nitum” officielnihovydánireceného „Memoriale” Oprávnęnost této mše zpívané bez slu- v predu vytištęném : „Sex, semel in anno zebníkű obradních (ministri sacri) odvozuje occurentes, functiones enucleatae exponuntur : se z „ritu celebr. Missam” tit. VI. n. 8., ex quibus hand diffioile erit, methodum ex- kde se praví: ,Quandoque Celebrans cantat cerpere pro consimilibus.” (Šest obradű vy- Missam sine Diacono et Subdiacono". (Má-li svętlilo se do podrobna, z nichz bez obtízí kdy celebrant zpívati mši bez jáhna a pod- lze dovtípiti se vpűsobu pro prípady podobné.) jábna.) Le totéz i pri zádušní mši platnosti má, vysvítá z ustanoveni, vedle nęhoz v radę (Pokracováni.) Pęstováni zpęvu církevního. Z arcidiecése Prakské : Z Prahy. dne po úmrti usporádá hudební odbor Aka- J. Foerstera tęzce navštívil Pán minu- demie krestanské slavné Requiem ve Yor- lého męsíce. Po kratinké nemoci zemrela šilském chrámu Pánę. Bude zpívati p ę v e c k á manzelka jeho, která mu byla skutecnou pod- škola hudebního odboru chorální re- porou a úcastnici bohumilé práce. Rána tim quiem. První requiem, které škola vűbec pred- hloubęji vnikla, cím ménę byla pripravena. nášeti bude, platí v Pánu zesnulé manzelce Pohreb, který se konal dopoledne, byl slavný místopredsedy hudebního odboru a dozorce a dűstojný. Mrtvola prenošena do farního ko- pęvecké školy. Citime uprfmnou bolest a sou- stela u sv. Vojtęcha. Mezi mší sv zpíval strast, a rádi bychom, kdyby mozno bylo, muzský sbor sv. Vojtęšský requiem. Prűvodu pomohli nésti trpkou ránu. Krestan vęrící polirebníha úcastnily se dívky ústavu Voršilek, však pevnę doufá, ze Pán Bűh po navštiveni kde J. Foerster zpęvu vyucuje. Tricátého prijde zase s útęchou a milostí. Z diecése :rálovéhradeEké. Ze Zbraslavic. krásný ctverohlas Rampisovy mše ,Cunibert”, Dvojího prekvapeni jsem dozil na po- a druhý den Zvonarovu mši z ceských cho- cátku tohoto męsíce v Zruci. Prekvapilo mne rálű. Bűh mnę to odpustí, ze to milé pre- bolestnę, kdyz jsem tam byl 31. ledna ne- kvapeni mne v roztrzitost uvedlo, a ucho nadále volán, abych prítomností svou prispęl rádo by bylo naslouchalo té jír%avé hudbę k porádku v domę pri umíráni uprímného lidských hlasű, kdyby jiná vyšší pozornost je prftele svého dp. faráre Josefa Mikše. Pre- nebyla odvracela. I pomyslil jsem sobę, hle ! kvapilo mne radostnę, kdyz zastávaje ho 0 jak i skromné sidlo sázavské műze na stupeń sluzbách Bozích na Hromnice a v nedęli na pokroku hudby chrámové se vyšvihnouti, jen to uslyšel jsem s kűru místo obycejné instru- kdyz dobrá vűle a uvędomęlá snaha reditel- mentálky, která mal3m chrámem plechovým stva kűru vstríc prichází, a duchovní správa brinkotem svým az k zalehnuti uší zaznívávala, ji vdęk pí•ijfmáa. podporuje. Z chudoby 3* | ||||
|