|
| ||||
| ||||
|
- 74-
Kdyz pak seradil jsem v duchu všecky ze v staroslavném męstę Prachaticfch zalozena ty zprávy, zrale uvázil a ocenil, seznal jsem, byla jiz ve XIV. (ne-]i dokonce v XIII.) ze sluší v dęjinách tęchto znamenitých bra- století tak zvaná „Literátská škola” (od trstev rozeznati tri hlavni doby: 1) Od po- kapitoly Vyšehradské, jiz prachatické zbozí cátku az do válek husitských. 2) Od konce patrilo), jejiz zdi podnes stojí a u lidu takto tęchto válek az do tricetileté války. 3) Odtud slují. Nelze tedy pochybovati, ze i Prachatice az do jejich zrušeni r. 1784. ve XIV., ne-li jiz v XIII, století své literáty męlo. Ano tento název nasvędcuje i tonu, A.) Od pocátku az do v<ílek husitskýche. ze jiz tehdáz konali literáti onu vzácuou úlohu doldídky ke školám, jíz obzvláštę v XVI. Vznik a pocátek jednot literátských hle- stol. tak velice vynikli. Bobuzel uem4me dati a stopovati jest nám jiz v dobę Karlovę. zádných positivuých zpráv o tomto pracha- Vidęli jsme jiz v této dobę, ze první arci- tickém, ani o prazském, ani o hradeckém, biskup prazský, zbozný Arnošt, jsa horlivým auiz o jiném bratrstvu literátském z této ctitelem nejsvęt. Rodicky Bozí, ke zvláštnímu první doby a proto prestati jest nám na ten uctęni jejímu mnoho sám byl aporfdil a skrze cas na tęchto konjekturách o ucm. jiné zpűsobil. Seznali jsme, ze právę za tímto Dodávám domnęnku, ze téz nejstaršl známý úcelem ustanovil téz ranní zpívanou mši kancionál ceský, v Cesk. Museum chovaný, sv. na kazdý den, jiz sám dennę prítomen nálezí také do této doby, ponęvadz katolický býval. jest a notami XQI, a XIV. vęku psáu a Aby tato ranní mše slavnę konati se témęr veskrz latinę slozen jest az na osm mohla, zalozil ji zvláštufm platem a ustanovil písní ceských na konci pridaných, o nichz k ni stálé „hudebníky” (t. j. ovšem zpęváky)') jiz dríve jsem se zmínil a jez nálezí k nej- a l i t e r á t s k é é spolky" (literatorum soda- starším známým. Pfsnc však pohusitské cení litates") k vęcnému uctęni. Tak svędci tu zádné ještę. Mám za to, ze nálezel téz Balbíu 2). I dokládá proto o této spolecnosti nęjakému bratrstvu literátskému XIV. století. („societas"), ze jest prastará a ze se „sem Pochází z Jistebnice. tam i jistými zákony spravuje.- To psal Za údy bezpochyby prijímali tehdáz ty, Balbfn r. 1664. Z toho soudim, ze tato kdo znali se ve ctení, zpęvu a latinę, cemuz jednota zajisté i po jiných męstech se roz- tehdy jiz i ve farních školách vyucováuo bý- širovala jiz pred válkami husitskými. A sku- valo, jak v predešlé dobę jsme vidęli. Proto tecnę svędci kostelní inventár męsta Králové nazýváni bývali clenové hned od pocátku Hradce, sdęlaný po velkem pozáru męsta r. „literáty”, t. j. v literním umęni vzdęlanými 1407., ze mezi pozűstalými zbytky téhoz lidmi, nebo „bratrstvem kűlu literátsk(,ho”. kostela sv. Ducha nalézaly se téz: jeden Co do o b r a li u sdęlávali tehdáz své kauciouál se šesti zalmy, tri graduály a pęt zpęvy, smíme-li souditi z kancionálu Jisteb- antífouárű.3) Pred pozárem bylo tęchto knih nického, dle hymnu a jinýcl- zpęvű cirkevu[cb, kosteluích zpęvű zajisté vice Uvázíme-li, ze a melodie k mine podle sv. rehorského na jediné knize takové, byla-li vętšího objemu, chorálu co do nápęvu i co do rytmu. ('faktu az i nękolik let psáno a pracováno býti mu- tehdáz ještę nebylo.) 7e tyto zpęvy provázeli selo, zvláštę tehdáz, jsme oprávnęni prijíti nękdy a nękde téz hrou na varhany, souditi za pravdu, ze „bratrstvo kitru literátského” lze z latinské písnę na predposlednfeu listu u sv. Ducha v IIradci Králové, jemuz ty knihy Jistebn. kancionálu. Pocínal: ,Nunc clerici nálezely, trvalo jiz ve XIV. století, a nemi- cantantes jubilent r e s o n a u t e s d u l c i t e r neme se asi s pravdou, pridáme-li, ze zrízeno organa".1 Nelze pochybovati, ze zpívali nejen tam bylo dle vzoru Arnoštova bratrstva u sv. latinsky, nýbrz i cesky. 0 tom svędcí rorate Víta v Praze. Zvláštę však vytknouti sluší, Arnoštovy, osm písní ceských Jistelniického pise chová,. — Method 1R71. — Sitznngs- lcancionálu (viz shora), jakoz i príkaz arci- berichte der k. k. Akademie der Wissen- biskupa r. 1406. vydaný, aby se nezpívaly schaften (til hist.), Bde : 29. 36. 37. 39. — nové písnę ceské vyjma ctyry (jak jsem jiz Výbor z literat. cesle(. — Rozbor staroceské v predešlé dolę udal). -- Ilt;fler: Concil. literat. od 5at'aríka. a Palackého. — Starí Prag. a. 1353. — 1413.) Co tvaru testu lctopiscové cestí 18z9. — J. Jirccka: Rukovęt k dęjinám literatury ceské — Balbín: „Vita zpęvű ceských se týce, dobre df o vzniku ArnCStl.” — jejich Fejfalik:i) „Anfanga blosse Interlincar- version lateinischer Vorlagen bildete sich aus ) „Fundata perpctais musicis.” — Vit. Arn. p 134. — 1) „Nyní klerikové zpívající plesejte, hrajíce Pr hliselt: Der Literatenverein u. die Kan- sladce na varhany.” zionale in Kániggritz. S. 2. Z) K. k Alcad. d. Wissensch. 1862. I. S. 294 sq. | ||||
|