Z círk. hud. ruchu v cizině
Ročník: 1930; strana: 51,
Přepis ke stažení ve formátu MS Word [0 kB]

  PŘEDCHOZÍ   zobrazovat jako obrázky [jpg]      NÁSLEDUJÍCÍ  
1930 — — 51 — — Cyril

lovna Sabská< ponese název >Bolševička ze Sáby«, Adamův nKdybych byl králem DKdybych byl bolševikem. Časopis Cecilský, který zprávu přináší do-dává právem =Co vše se neudělá pro bolševismus!«





CO SE NÁM PÍŠE. •

Pěstitelům chorálu.

Výborný přetisk chorální mše vD e A n g e l i s«, který se řadí čestně k ostatním chorálním zpěvům z Edice Cyril, vzbudí jistě zájem našich Jednot o nejkrásnější zpěv liturgický.

Jelikož má ted francouzský frank výhodný kurs (při nákupech ]ze počítati 1 frank Kč 140 i s výlohami) upozorňujeme na vzorné a při tom laciné chorální knihy, jež vydala firma uDesclée et Ci! Tournai (Belgique). Objednávku vyřídí zajisté naše Obecná ]ednota Cyrilská.

V připojeném seznamu udáno číslo edice, způsob notace, počet stránek. Cena udána dvojí. První za brožovaný výtisk, druhá za nejlacinější vázaný kus. Knihy označené *mají poznámky francouzské.

N° 696 G r a d u a l e r o m a n u m (mešní zpěvy v gregoriánské notaci) str. 1056. Cena brož. 18, vázaná 27 Fr.

* N 688A G r a d u e 1 r o m a i n (v přídavku žalmové vzorce pro lehčí zpěv graduale a traktu) str. 1218. Cena 25—34 Fr.

N° 636. K y r i a 1 e seu Ordinarium missae (neproměnné zpěvy mešní) notace greg., str. 1fi0. Cena 1,25—250 Fr.

N° 636 C totéž v notaci moderní stran 108. Cena 1'50—2'25 Fr.

N° 886. C a n t u s m i s s a e in festis solemnioribus (meš. zpěvy o větších svátcích). V notaci greg., str. 240. Cena 3'50—6 Fr.

N 886 C totéž v notaci moderní, str. 298. Cena 4 až 6'50 Fr.

Posléze upozorňujeme na praktický, protože úpiný sborník zpěvů mešních i nešporních, případně hodinek to vánocích, velkonocích, s celým liturgickým. textem modliteb, čtení, obřadů (na př. svatého týdne). Jest to:

N° 780 A L i b e r u s u a 1 i s missae et officii. V gre-

goriánské notaci, str. 16-2. Cena 23—31 Fr

N° 780C Totéž v housl. klíči, str. 1742. Cena 22-30 F.

N° 790C Totéž bez textů modliteb, jen zpěvy. —

Cena 18—26.

Obdobná kniha s francouzskými vysvětlivkami je

* N 800A Paroissien rotnain. Notacegreg., str. 1696. Cena 23—31 Fr.

* N° 8000 Totéž s moderní notací, str. 1762. — Cena 22—30 Fr.

Doprovody varhan k těmto chorálním knihám napsal slavný, nedávno zesnulý G. Bas.

ke Kyriale jako N° 647 za 15—22 Fr.

ke Graduale I. díl (do velkonoc) N° 761 za 45—53 Fr. II. díl N 761B za 35—43 Fr.

k Vesperale I. díl N 769 za 38—45 Fr.

Objednejte, zkuste zpívati a užasnete nad prostotou i krásou chorálu!

Z nesčetných zvláštních otisků jednotlivých zpěvů pro různé příležitosti jsou vydány v poslední době zpěvy na nově zavedené svátky. Na př.:

N° 2597 K r i s t a K r á l e (Jesu Christi Regis) — za 0 55 Fr.

N° 2591 Totéž v housl. klíči za 0'60 Fr.

N° 2557 Svátostného Srdce Páně (Eucharistici Cordis Jesu) za 0'55 Fr.

N 2549 Sv. Terezičky (S. Theresiae a Jesu infante) za 0'35 Fr.

N° 2540 Sv. Rodiny (S. Familiae) za 0'55 Fr.



Velikonoce v pražských kostelích.

Denní listy oznamují zpravidla o velkých svátcích hudební program našich kůrů. Ačkoliv to nejsou zprávy vždy přesné a úpiné, mohou býti přece barometrem naší církevní hudby, už proto, že Praha, matka měst bývá ostatním vzorem. Ze svých novinářských paběrků vybral jsem zprávy o Božím hodu velkonočním, protože byly nejčetnější.

Ve 13 chrámech byly provedeny mše, většinou s orchestrálním doprovodem; nich 4 byly vysloveně orchestrální (figurální), ukazující podivnou cestu od Schópfa, Fůhrera přes V. B. fandu k Mozartovi a Dvořákovi.

V žádné zprávě nebylo vyznačeno, že se pro-měnlivé části, zvláště intro;t a communio, zpívají chorálně, ačkoliv to už dnes v Praze není samozřejmé jako jindy v dobách prvního cyrilského rozvoje.

V 8 chrámech vedle hodnotných zpěvů ke Graduale a Oífertorium, vedených jménem Pickovým, Sauerovým a Říhovského, uvádějí Gůtt]era, Grubra, Fůhrera. Na 4 kůrech zpívali vložky«.

Ve 3 pražských kaplích (u sv. Josefa, Loreta, Viašská) byly zpívány >duchovní písně2 od různých solistů.

CO2 kdybychom zkoumali, jak pečlivě prováděny zpěvy v pašijovém týdnu, zda v duchu církve a za požadavků přísného umění?

Nezdá se mi, že by Praha, obklopená tolika příznivými podmínkami byla vůdcem v posvátné hudbě! Je vina na duchovních správcích, že včas neupozorní na nejskvělejší možnost v pašijovém týdnu Dsvatouc hudbou promluviti věřícím o velikosti Vykoupení. Ci naši ředitelé kůru nedovedou svému sboru vštípiti svůj nesmlouvav•~ názor o církevní hudbě? Vždyt jako zkušení a lety vytříbení umělci vyrůstali v pro-středí cyrilském a je škoda, že opouštějí naše řady. Není přece csobní vkus zpěváků, zvláště oblíbených solistů směrodatný, nebo( liturgický zpěv je odkazem tisíciletí. Prof. J. KI. Zástěra.

Z CÍRK. HUD. RUCHU V CIZINĚ, •

Sekci hudební zřídil sv. Otec Pius XI, při Vatikánské knihovně, jejímž býval svého času knihovníkem. V sekci té budou soustředěny jak staré rukopisy, tak vzácné inkunabule (prvotisky) a tisky novější, které byly doposud roztroušeny v odděleních veliké knihovny Vatikánské. Včelo této sekce postavil papež hudebního badatele M=gr. Borghesia, jenž 'vyl svého času sekretářem italské jednoty sv. Cecilie a redaktorem Bolletino Ceciliano, v němž několikráte se velmi příznivě zmínil o našem Cyrilském hnutí a našem časopise, do něhož poslal také článek o předchůdci Palaestrinově Josquinovi de Pré, když se byl s naším redaktorem v Italii osobně seznámil.

V den sv. Josefa sloužil sv. Otec u papežského oltáře v chrámě sv. Petrském v Římě tichou mši sv. jako kající a smírnou pobožnost za pronásledování náboženství a jeho vy-z n a v a č ů v R u s k u, při němž alumnové římských kollejí zpívali chorál ; některé části vybrány z gradualu, jiné z »Variae precesa vydaných v Solesmes. S tímto sborem alumnů střídal se sbor ruský. Po mši svaté zpíval se žalm 58. a 78., litanie ke všem svatým a invokace k P. Marii, sv. Josefu a sv.Kříži. Celá pobožnost působila na účastníky velmi vážným ba zdrcujícím dojmem. Hlavně litanie, jejíž odpovědi
  PŘEDCHOZÍ        NÁSLEDUJÍCÍ