|
| ||||
| ||||
|
Positiv v chrámu Páně u Matky Boží před Týnem na Starém městě pražském.
Vydává Obecná Jednota CYrilská, Praha. Archiv »CYRILA«, Praha. velmi neblahý. Však k realisaci návrhů nedošlo ani v r. 1881, kdy bylo rozhodnuto odložiti rekonstrukci varhan do doby, kdy se bude opravovati celá chrámová budova (r. m. čj. 52518, 7. VI. 1881), ani v r. 1903, kdy místodržitelství za-mítlo rekonstrukční návrhy a povolilo pouze vyčištění a naladění (r. m. čís. j. 211466, 28, XI. 1503). Brzy nato byla existence Mundtových varhan znovu ohrožena stavitelem varhan Em. Š. Petrem a jeho nabídkou na zakoupení varhan nových; nabídka však nebyla radou městskou přijala (r, m. čj. 232737 XIV, 11. III. 1904). A ještě jednou zdál se osud Mundtových varhan zpečetěn; bylo to v r. 1917, kdy po jejich cínovém píšfalovém materiálu sahala již ruka vojenské moci. Avšak i tehdy byly zachráněny doporučením prof. Dra Dobroslava Orla jako nejkrásnější varhany pražské ze 2. pol. stol. XVIL, jejichž prespektové píštaly jedinečně krásného tónu nedají se ;nahraditi (A. M. Z 4187). Vedle velkých varhan užívalo se v Týně také regálu a positivu. Registra ku potřebě věcí kostelních nejsv. Rodičky Boží Pannv Marie, Matky Boží před Teynem v Starém městě pražském... od Daniele I:jnatia Mrázka (Měřínského), měštěnína a kantora školy Teynský, uvádějí na konci: „Varhany, regal, pondera kamenný, pondera druhý železný...” (A. m. sign. 1641.) Inventář je z r. 1644. Regal, předchůdce dnešního harmonia, byl klávesový nástroj s píštalami jazýčkovými. Byl konstruován původně pro domácí účely, ale záhy se dostal do chrámů a jejich hudby. V našem případě nalézáme regal v inventáři fondu I. naposled v r. 1829, kdy však již nebyl k potřebě; čtemet v odst.: Aufm Chor musikalische Insfrumenta et Musikalien: „1 Regale mit 2 Blasbalgen unbrauchbar " Positiv na rozdíl od regálu byl vybaven pouze píšfalami retnými. Positivem rozuměly se kdysi menší varhanové nástroje stavěné pro domácnost, venkovské kostely a kaple; nejen jejich nejmenším typům, v ruce přenosným, říkalo se portativy — ale byly tak označovány i větší positivy, jichž se užívalo hlavně při průvodech a které pro větší jich váhu musili nositi zpravidla 4 muži. — V pražských aktech zádušních často se zve takový porfativ — přenosné varhán-. ky, tragbares Positiv. Positiv, který dnes nalézáme v inventáři hudebních nástrojů chrámových, sle- 67 | ||||
|