|
| ||||
| ||||
|
katolickou
Čechách, na 1~ posvátnou ve Slezsku. zároveň Jednoty 2avata$ a zeďa UOZ OBSAH : Cyrillská jednota; Zakladatelům Cyrillských jednot na vědomost. . Cyrillská slavnost v Praze. - Arcid. Prkžská: Z Prahy. Cislo 7. Z vikariátu Kolínského. Z Kouřími. Ze Svojšic. Ze Starého Knina, 1880- Roc. VII. Diec. Budějevická: 'L Budějovic.. Dopisy: D. Královéhr., vikar. Královéhr. Ze Všestar. - D. Buděj., vikar. Hlubocký. Ze Světína. Obecná Jednota Cyrillská. Zakladatelům Cyrillských Jednot na vědomost. Zakladatelé Cyrillských Jednot farních zde a onde pozastavují se nad ustanovením §. 7, sta-nov „obecné Jednoty Cyrillské”, vedle néhož po-vinny jsou Jednoty farní odváděti do pokladny Jednoty obecné tolikrát deset kr., kolik platících členů farní spolek čítá. Na vysvětlenou budiž podotknuto následujícf• 1. Každé Jednotě jest třeba na uhražení nutných výloh bezpečných a stálých příjmů. Bez nich ani „obecná Jednota Cyrillská” býti nemůže, má-li prostředky v §. 3. uvedenými dosíci velkého účelu svého. Zejmena pořádání pravidelných slavností Cyrillských, práce komitétu historického (§. 22.), podpora podniků skladatelských v oboru hudby posvátné a podobné zájmy bez hmotné pomoci býti nemohou. Matka jest odkázána na pomoc dcer, obecná Jednota na pomoc Jednot farních. Kdyby matka vlastním jměním vládla, ráda by je rozdala mezi své dcery. Částkou přijatých příspěvků zapraví „obecná Jednota” vydaje své, vše ostatní vrátí pak zase farním jednotám způsobem dále uvedeným. 2, každá Jednota farní musí se zásobovati ustavičně potřebnými hudebninami a těch jf každoročně dostane se za odvedené příspěvky do pokladny „obecné Jednoty”. Největší výlohu působí sborová škola pěvecká, kterou však úpině vydržuje Akademie křeatanská, zapravujíc sama veškeré potřeby. Jsouc takto „Jed- nota obecná” zbavena nejtěžšího břemene, na dosažení ostatních zájmů spolkových vystačí obyčejně 25% odvedených od odvětvených jed-not příspěvku. Za ostatních 75111„ obdrží každá odvětvená jednota hudebniny církevní, které vedle seznamu každoročně uveřejněného sama si vyvolí až do obnosu jí přislušfctho. Do seznamu přijaty budou skladby všeho druhu: mše, nešpory, litanie, Te Deum, motetta a p. domácích skladatelů. Poplatek „obecné Jed-notě” odvedený mění se takto v matici hudební, která odvětvené jednoty potřebnými hudebninami zásobuje. Odvádějíce poplatek zaopatřují si, čeho jim nezbytně třeba jest. A tak jednotám odvětveným vrací se z větší části a ve vlastní prospěch jejich, čeho jen zdánlivě se vzdaly. Když svojšický kaplan, vp. Josef Sládek, za-mýšlel na osadě zříditi Jednotu Cyrillskou, v kázání záležitosti té věnovaném připodobnil „Jednotu Cyrillakou” mohútnému stromu, z jehož silného pně pevně v zemi zakořeněného vyrůstá sedmero větví s množstvím větviček a ratolestí odéných zeleným listím a zlatým ovocem. Peň jest jednota obecná, větve jsou jednoty dieceanf, haluze se zeleným listím a zlatým ovocem jsou jednoty farní. To vše jest dohromady jeden strom avat. Cyrilla. Souhrn všeho jest jeden celek. Kořeny do celého stromu rozvádějí štávu, listím pak celý strom dýše a žije. Mát tedy každá částka stromu svou povin- | ||||
|