|
| ||||
| ||||
|
— 43 —
Téhoz dne tS. prosince pripadá mození králové a národové s doufánim slavnost -0ekáváni porodu blahosla- obrátí l: tobę své modlitby. Yrijd, Spa- vené 1'Iarie Panny«. Slavnost ta pochází siteli, a ueprodlévej, prijel zvítęzit nad ze Spanęl. Biskupové tamnęjší, shromáz- neprátely našimi a vysvobodit nás ! dęní tla druhém koncilu toledském r. 656, usnesli se preloziti svátek Zvęstování Y. 4. .1 n t i fo n a ?o. prosince. O Clavis David et sceptrum domus Israel, qui Marie ze ciue 25. brezna na osmý den aperis et nemo claudit; claudis et nemo pred Narozením 1'áuę, a to z té príciny, aperit; veni et educ viuctum cle domo ze v bí-eznu svátel: ten casto pripadal carceris, sedentem in tenebris, in unlbra do týdne pašijového, kdy nelloc_lilo se mortis. — O klíci Davidűv a zezlo dumu slaviti jej dle jeho povahy, nebo musíval israelslkého, jenz ocímyl:áš a nikdo ne- býti prelozen ua nękterý den po veliko- zamyká; jenz zanrylkáš a nikdo neod- nocích, coz také nebývalo vzdy vhodno. myká; prijd a vyved spoutaného z prí- 1'ozdęji se španęlské církve vrátily lk oby- bytku zaláre, sedícího ve tmách, v stínu ceji církve cínské, ale protoze si lid smrti. slavný cleu 18. prosince zamiloval, męla nlu býti dána jakási nállracla, a tak po- () Synu Davidűv ! jako dędic trűnu vstal nový svátek, jehoz predmętem bylo svého a moci své ubíráš se vítęznę tęmi »ocekávání porodu blalioslavené Marie kraji, jimz vládl kdysi tvűj praotec, a Panny.« Se svolením papezské stolice nacl kterými dnes panují pohané. Všude rozšíril se pak svátek ten po ostatní vedle cesty své poznáváš místa a męsta, církvi a jest nyní cástí kaleudái•e rím- pocházející z dob Starého Zákona, jenz ského. nyní se nachyluje ke konci, místa, svęd- cící o spravedlnosti a milosrdenství Je- 3. A n t i fo n a to. prosince. O Radix hovy, Otce tvého, ke svému lidu. Brzy Jesse, qui stal in signutrn populorum, budeš opęt procllázeti tyto krajiny, cinę super quem continebunt reges os suum, dobre a hlásaje evangelium, ale nebudeš duem geutes deprecabuntur: veui ad libe- míti, kam bys polozil hlavu. Ted ještę randum nos, jam Holi tardare! — O Ko- jsi skryt v slacíl:éu~ útulku materského reni Jesse, jenz stojíš na znamení ná- zivota, ale jiz musíš z nęho vyjíti, nebot rodűm, nad nímz králové zavrou ústa vęzeli, jehoz jsi prišel vyprostit, úpí ve svá, jemuz pohané modliti se budou, svém zálari, sedí ve stínech smrti a za- prijd' vysvobodit nás, jiz nechtęj pro- hyne, nepospíšíš-li otevrít inu bran vę- dlévati ! zení svým všetnolloucím klícem. Tento Jiz tedy jsi na cestę do męsta predkű vęzeli, ó Pane jezíši, jest lidslké polkolcni, svých, synu Jesse. Archa Hospodinova otrok svých bludii a svých nepravostí; povstala a Ikrácí s Pánem, jejz v sobę zlom jllo, pod nímz vzdychá a i:teré jej chová, na místo svého odpocinutí. »Jak tízí. Ten vęzeti, ach, tot srdce naše, krásni jsou krokové tvoji v strevících, které se poddává príliš casto choutkám, dcero knízecí,« *) kdyz pricltáziš pi-inést jez prece se mu protiví. Yrijd, ó bozský spásu męsttam judským ! Audęlové tę do- Osvoboditeli, prijd osvobodit vše, co jsi provázejí, vęrný chot tvűj prohazuje ti ve své milosti stvoril svobodné, a po- všelikou peclivost, nebe se sklání pred zdvihni nás opęt Ik úűstojnosti bratrí tebou a zemę se zachvívá pocl blazeným sVýC11 ! bremenem svého Stvoritele a své vzne- Dne at. prosince sv. Tomáše, šené královny. Naše srdce jdou s tebou, a p o š t o l a. Ve chválách (Laudes) tohoto ó l'auno vyvolená, a jako kdysi tvűj dne zaznívá slavnostní antifotla : »iVolite královský predek, tak i my slibujeme, tímere : quiuta euim die velliet ad vos »ze nevejclente clo príbytku domu svélto Dotninus noster.« — »Nestrachujte se: a nevstoupíme na lűzko ustlání svélto, nebot pátého dne prijde k vám Pán náš !« aniz dáme ocím svým usnouti, ani ví- ckám svým zdrimati, ani odpocinouti Svátek sv. apoštola Tomáše jest po- spáralkűm svým, dolkudz nenajdeme v srd- slední pred velikým svátkem NaroZCtlí cích svých místa Hospodinu, stánku 1'ánę. Ne nadarmo slaví jej církev právę Bohu Jakubovu, jejz neseš v lűnę svém!« nyní : orat má vęrícím pomáhati vęi•iti Yi-ijd, potoullcu Jesse, a zastkvęj se jako a doufati v Boha, ]kterého ještę nevidí prapor vítęzný pred ocima národű! Ten- a jenz prichází k nitn ne v lesíku nád- kráte umll:tlou pred tvým oblicejem pre- hery, nýbrz v tichosti. Sv. "Pornáš musí posilovati víru jejich, nebot on kdysi *) Píseń Šalam., 7., 1 poclryboval a teprve kdyz okusil cesty | ||||
|