|
| ||||
| ||||
|
-76
Rím všemoznę byl nápomocen. »Ze škol nomie a musika. — Známo jest a castęjí pęveckých pak pűvod svűj vzaly všecky se vyskytuje název »cantores palatini« ostatní školy, — z rímské pak: školy pę- (»zpęváci školy palácové«.). Aureliáu vecké pűvod męly bezprostrední neL i Alkuin mnohé nám zprávy dávají o této prostrední všecky ostatní školy pęvecké,« škole : ze nejenom zpęvu a huclbę se V Irsku následováno bylo za Patricia vyucovalo, nýbrz i theorii, o tóninę, príkladu Ríma; v Anglii za Alfreda Ve- rhythmu, pomęru hudby k arithmetice likého; v ríši francké za Karla Velikého. atd. Alkuin sám vzdęlání své obdrzel V Trevíru byla t. zv. schola palatii; na pęvecké škole v Yorku v Anglii. u dvora králű franckých pak schola pa- (Koho rozvoj škol a hudby zajímá, viz latina, v níz dáváno bylo vznešeným Kirchenmusikal. Jahrbuch 1887, str. 36. chlapcűm a jinochűm vzdęlání válecné, a násl.) Zmíníme se jen krátce o cinnosti kde však i jiného vzdęlání jim se dostalo, Karla Velikého, o nęmz se pravilo: i literárního i hudebního; iiberalium »Král má touhu vše znáti tak velikou, studia litterarum, sicut olim moris erat jaleo nade vším panovati; porád se na nobilium indui, t. j. jakási encyklopedie nęco táze ; ucí se matematice, dialektice, vęd a umęní byla jim vštępována; sed- astronomii i zpęvu zalmű, Vše jej zajímá, mero umcn : grammatika, rhetorika, dia- minulost i prítomnost.« lektika, arithmetilca, geometrie, astro- (Pokracování.) Z vesnicky a rnĘsta. Vzpomínky na Cyrillské snazení vypravuje Clemens Kuffner. (Pokracováni.) V díle jednou zapocatém musilo se týdnu, pomnęme, ze potrebujeme nęjakou pokracovati. Z bojištę utíkati nechvalno. mši; kdoz ví, nebudeme-li ji potrebovati Dobrý zacátek nezarucuje dobrý konec; ještę dríve, nez budou Velikonoce. Jakou dokonce snadný zacátek neukazuje nijak, tedy? Jakou jinou nez chorální? Co műze ze podobnę lehké bude pokracování. Jen býti snazšího? A vezmęme i ze snadných z ruky pilné svitá nadęje. Proto jen ruku tu nejsnazší. Tedy »in festis simplicibus« k dílu. Budou brzo Velikonoce a do té a Credo I. Ordinarium missae męli jsme doby se musí ukázati, budeme-li vűbec v kolika exemplái-ích a prűvod varhan schopni existovatí. Od Hromnic do Veli- k této mši jest také prajednoduchý. Tím konoc se jen zdá býti cas dlouhý; avšak tedy ucinęn zacátek. Po nękterých obtí- vzhledem k tomu, co se má vykonati za zích, kteréz se ve všech zacátcích ukazují, tu dobu, jest to cas nepopíratelnę krátký. shledalo se, ze to pűjde. A šlo to. "Latím Velikonocní svátky jsou vrcholem liturgie. co se cvicila mše, vybírali, psali a roze- Podle nich műze se posuzovati kazdý Icűr. pisovali jsme pilnę velikonocní obradní Jak a co prednáší kűr o Velikonocích, zpęvy. taková jest i ostatní jeho cinnost: platná 1. Na Kvętnou nedęli: zde jestpre- aneb nicotná. My chceme býti platným devším svęcení palem. Idealní, líbezná to a dobrým kűrem, proto musíme pripraviti cástka liturgie. Jest mimo to obdobná rádné zpęvy k Velikonocűm. Jen to do- s obradem Hromnic, který jsme jiz pro- voleno nám respektovati, ze jsme zacátec- dęlali. Chorály jsou tu jednoduchoucké níky a ze se tudíz od nás nezádá všecko. a lehké. Vezmeme tedy: »Hosanna Filio Však se nemoznost nezádá ani od nej- David«, Resp. »Collegerunt«, obojí »Pueri výtecnęjších a nejsilnęjších kűrű a pro- Hebraeorum« a z antifon ku processí vésti všecko bylo nám nemozno. Tedy aspoi'i tu nejkratší c. 5. »Cum Angelis«. jen co nutno. To však co mozná doko- 'Z. distich »Gloria laus« budu s pány ucitely nale. Málo, ale dobre. Od nedęle Kvętné zpívati strídavę dvę az ctyri. Posléze Resp. az do pondęlí Velikonocního pro kazdý »Ingrediente«. Nyní ke mši sv, dnešní den nęco, kostru, základ ostatní dosadí a také pro Velký pátek nęjaké pašije. s pomocí Bozí budoucí léta. Predevším Zde nám pro zacátek dobre vypoműze chorál. Dá-li se pripraviti nęco vícehlasého to, co jsem si pi•inesl z Oi ccha, kde jsme pro ozdobu, uvidíme. Nęco nepatrného, pred lety byli v podobné situaci. Pašije velesnadného műze se vzíti do programu. s malou výminkou upravené dle chorálních. Nez prikrocíme k jednotlivým dnűm sv. Slova Evangelisty a Pánę pro dva solisty; | ||||
|