|
| ||||
| ||||
|
72 CYRIL čís. 7.-8.
při níž seděli, kdo výklady jeho slyšeli.« To budiž úkolem těchto korporací připraviti i u nás takovou královskou tabuli publikacemi, kroužky, sjezdy, výstavami, produkcemi liturgickými. Nezapomínejme jak liturgie působí na básnictví. Jak působí liturgie na ducha básníkova. Známá je anekdota o Lafontainovi, jenž četl při bohoslužbě úryvek z proroka Barucha a po té pin nadšení každého koho potkal ptal se: »Cetl jste Barucha?« A my bychom se ptáti měli »Rozumíte Introitu, Gloria, Offertoriu=, atd. Z liturgie čerpali básníci nejkrásnější effekty svých líčení. Ve Francii Huysmans, v Anglii Cain, nejnověji liturgický básník Paul Claudel, také u nás známý. Jeho nejnovější sbírka »Corona benignitatis anni Deiu je zpracována ze samých liturgických motivů. Tak je třeba u nás buditi zájem intelligence, krásným prováděním liturgie, zpěvem, výzdobou. Buďme si vědomi významu liturgie. Nesmrtelný Rafael ziiázornil účinek hudby na nádherném obraze sv. Cecilie v Bologni, který u něho objednal kardinál Pucci. Maloval ho ve 32. roce svého věku. Sv Cecilie naslouchá nebeské hudbě, v levo . stojí Pavel zadumán s mečem, v pravo Magdalena, jedna z nejkrásnějších po,tav Rafaelových. Esthetové vykládají obraz, že chtěl Rafael postavou Pavlovou, mečem znázorniti sílu a Magdalenou něhu a krásu hudebního umění. Totéž by platiti mohlo o liturgii celé, jejíž hudba je podstatnou součástí. Není vaší krásy a něhy jako v liturgii, a není větší síly, která dovede proniknouti srdce. Snahou naší budiž v naší vlasti na prospěch našeho národa a lidu oživiti zájem pro liturgii a postarati se o porozurnění pro liturgii. Uvedené náměty shrnuje tato Resoluce, Všeobecný sjezd katolíků vyjadřuje nesmírnou radost, která naplňuje srdce čsl, katolíků nad tím, že Sv. Otec Benedíkt XV. obnov 1 u nás od našich předků zděděnou liturgii slovanskou a připustil náš jazyk mateřský k něktcrým úkonům liturgický n a skládá za to nejvřelejší díky u trůnu Jeho Svatosti. Vděčnost svou chce projeviti tím, že ještě píce se sdruží k podpoř ? a obhájení nezadatelných práv Ap štol ké Stolice pomo:í duchovní i hmotnou, modlitbou i milodary tak, jak je pěstuje v naší vlasti Bratrstvo sv. Michala. Všeobecný sjezd katolíků československých v uvážení důvodů, které ukazují důležitost liturgie nejen pro náboženský, nýbrž i kulturní život, zvláště pro náboženské i umělecké vzdělání věřících s lítostí musí doznati, že v našich vlastech tato důležitost liturgie byla přehlížena, a proto žádá: A) Budiž věnována liturgii ona péče, která jí podle předpisů. církevních náleží a to od duchovních vrchností při studiu theologickém i od duchovenstva při kázáních, křesfanských cvičeních, ve škole i mimo školu. B) Naše korporace,. které blízký styk s liturgií vialy ve svůj pracovní program, věnujtež otázkám liturgickým v naší době péči největší. C) Význam liturgie budiž vysvětlován v případných publikacích, zájem buzen liturgickými sjezdy, výstavami přednáškami, konferencemi, pro dukcemi atd. D) Budiž postaráno o zájem pro liturgii nejen zvroucněním náboženského života, ale i literárním a uměleckým využitím pokladů v katolické liturgii uložených. 71~ JOSEF KUHN K reformě bohoslužebného zpěvu v mateřštině. ~teme tu a tam, že zavedli řiditeIé kůru mešní zpěvy české, skladatelé a nakladatelé takové zpěvy nabízejí. Nechávajíce zákonnou a liturgickou stránku této otázky stranou„ chceme tu vysloviti několik svých myšlenek, jichž jsme se zkušeností dobrali. Mše na český text složené existují ponejvíce jen od skladatelů méně populárních. Že se seriosní skladatelé takovou komposicí dosud nezabývali, toho příčinou bylo vědomí, že skladba taková v málokterých místech se bude zpívati, ježto sbory chrámové jen poněkud sezp"vaně, provozovaly dosud vždy jen skladbu s liturgickým textem. Proto se dosud ne-vyskytují tak nádherné skladby s českým textem. Podkládání textu českého ve skladbě na text latinský složené, se neosvědčuje při sebe pečlivější snaze a opatrnosti v úpravě slov. Potíže se objeví hned při studiu, a to tím větší, čím dokonalejší jest sbor pěvců. Při. vyspělém sboru každá gramatická úchylka v přesunutí kvantity slabik, nebo přeložení pří- | ||||
|