|
| ||||
| ||||
|
tento zpěv ustanoven denně nebo snad jen o svátcích a památných dnech řadových.19 Dle všeho mělo se oboje zpívati denně po officiu ke cti sv. zakladatele, poněvadž zpěv sekvence »Laetabundus« o sv. Františku byl již ustanoven v rubrikách nejstaršího ceremonielu Ordinis Minorum, ačkoliv ne závazně.ŽO
Na kapitule pařížské v roce 1192 bylo závazně v každém konventě zavedeno, aby v sobotu byla zpívána mše sv. ke cti Panny Marie ; nebylo-li možno zpívati v ten den, měla se zpívati druhého dne, tedy v neděli. Již sv. Bonaventura ustanovil, jak jsme již dříve se zmínili, na kapitule v Assisi roku 1269 mši o Panně Marii v sobotu, a to slavnou, ovšem s přídavkem » quando fieri poterit bono modo«.21 Nyní však na kapitule pařížské se toto nařízení dává prostě bez jakékoliv výhrady, ba stanoví se, aby se slavila tato mše i v neděli, nebylo-li možno v sobotu, a to v každém konventě bez výjimky. '22 (Pokračování). Jednotná organisace katolických varhaníků a ředitelů kůru. Nová doba přivádí zájmově příbuzné korporace k sdružování za povznesením odborným i sociálním, a to iniciativní a kolegiální spoluprací. K takové práci hlásí se spontánně i dosud velmi přezíraný a opomíjený stav ředitelů kůru, jakožto důležitá složka a spolupracovník na hudebním vzdělání našeho národa. Je to dědic oné slavné generace českých hudebníků-kantorů, kteří kladli základy,novodobé naší hudební kultury. Jest jen třeba, aby jim bylo umožněno tuto tradici udržovati, zdárně rozvíjeti, a tak přispívati ze všech sil k větší cti a slávě Boží, která nikdy, ani v dnešní revoluční době nesmí ustoupiti do pozadí. Sama nějaká organisace hudebníků, které se nemůže nikdy jednati právě o vnitřní náboženskou náplň celé naší funkce, prospěti nikterak nemůže. Taktéž drobné úpravy platů varhanických v dnešních poměrech valně neprospějí. Nechceme předbíhati jednání Akčního výboru varhaníků a ředitelů kůru v plánování celého postupu. Naznačíme jen některé body, na nichž bude spočívati celá úprava: 1. Budou vydány jednotné směrnice pro obsazování míst ředitelů kůru. 2. Všichni ředitelé kůru a varhaníci budou povinně registrováni podle vikariátů (dekanátů) a diecésí. Každá skupina bude míti vlastního důvěrníka, jenž ji bude zastupovat ve výboru diecésním a obecném. 3. Bude vydán jednotný služební řád, jenž důkladně vymezí všechny naše povinnosti i práva. V souvislosti s tímto bodem bude však třeba jednati dříve o důležitých otázkách z práva církevního i občanského (na př, zásah do funkce, právo štolové, hudba při pohřbech atd.). 4. Každý ředitel kůru musí pro svoje místo (i nejmenší) míti jistou kvalifikaci. Získá ji odborným školením či návštěvou povinných kursů, občas pořádaných. 5. Budou bedlivě uváženy a spravedlivě stanoveny existenční podmínky pro ředitele kůru podle místních poměrů a podmínek. Vždy však tak, aby bylo zajištěno existenční minimum. Bude pamatováno na pevný plat i na pensijní a nemocenské pojištění, po-vinné pro všechny. Existenční zabezpečení podmiňuje a umožní i odborné hudební povznesení našeho stavu, jenž nepřestává byti důležitým hudebně výchovným činitelem, zejména na venkově. ls »Voluit autem Minister Generalis (Bonagratia) ... quod cantentur sequentiae de'b. Francisco: Laetabundus etc. et Caput draconis, quam composuit dom.' Gregorius IX.« Anal. Franc. II, 96. P. Ehrle v poznámce praví, že první sekvence se připisuje kardinálu Tomáši z Capuy. V nejstarším Cerem. z r. 1254 byla první sekvence toliko dovolena. Viz »Cyril« r. 1944, str. 57. 20 A4rch. Fr. Hist. III, str. 75-76. 21 Little: Decrees of the general Chapters of the Friars Minor 1260 to 1282, v The english historical Review vol. XIII. (1898), str. 705. 22 »Statuimus, quod in quolibet conventu die sabbati missa in honorem beatae Virginis celebretur, vel in die altera, si in ipsa non posset commode celebrari.« Capit. generale Parisiis celebratum v ALKG VI, str. 64. 11 | ||||
|